第6章 晋西才子席平方
这一次的召唤,李伯约和艾玛获得了一种全新的能力——同理心。
简单的说,就是无论面对什么人,只要使用这一能力就可以对其有充分的理解。哪怕自己并没有与对方相似的经历和感受,仍然可以做到。同时,还能够用自己的感受去同步的调整对方的情感。
例如,一个从来没有经历过情感挫折的人,使用这种能力时,就可以感受到一个伤心欲绝的失恋者的心情,不仅可以理解、安慰对方,而且可以通过这种能力,在疏导自己的同时使对方的情感得到有效的疏导,逐渐回归到正常状态。
当然,获得这份能力的过程是非常丰富的经历,那又是一个奇妙的秘境之旅。
从秘境回来后,李伯约和艾玛又花了很长时间,把所有的文章都看过,终于还是选出了最优秀的四位参赛者。他们公布了获胜名称,并且按照约定向所有优胜者发放奖金。
然而令人惊讶的一幕出现了,前三名,居然是同一个人!
李伯约并没有因为这位参赛者冒名考试而生气,反倒大喜过望。要知道,这三组文章不仅立意、文思不同,而且风格、字迹也都完全不同。在这么有限的时间内,居然可以同时写出三组十八篇如此优秀的文章,实在是厉害。
这个比赛的设计,归根结底是为了选才,选出三个人才固然是好,可是如果一个人的能力居然可以合三人之力,不更说明作者是一个难得的人才吗?
看着对面的那个比自己还要年轻人的瘦弱身躯,李伯不禁感到疑惑,这么好的文章,真的是他写的吗?他的身材,怎么这么瘦呢?
这个号称一人写了三组十八篇顶级美文的,正是素有神童美誉,曾经以阳平府案首考中秀才的晋西才子席平方。
席平方,字子直,出生在晋西省阳平府的西庄村。
席家世代都是书香门第,家中每一代都有人考取功名,出人头地。而席平方自幼聪颖,在兄弟当中显得尤其出众。也因此,他家干脆专门为他自己请了一位远近闻名的先生,就只教他一个人。这种超规格的待遇,当时可是让家中其他兄弟下马羡慕不已。同时也培养出席平方骄傲自大的不良性情。
在先生的全力教导下,席平方很早就考中了秀才。而且是那一年阳平府的案首。可是在考中秀才之后,他却没有再进一步考取举人。这倒不是他考不中,而是他性情刚烈,为人耿直,不想在官场上委屈自己。而他才干出众,又好打抱不平,因此平时经常为乡人写状子、走衙门、断是非,就这样走上了讼师的道路。这个行业每天与人争辩,斗智斗勇,他倒是乐此不疲。
而且,讼师这一行业,赚起钱来,那也是车载斗量的。席家本就富足,地方上各种关系也非常有力,再加上席平方确实有出众的才华。因此从业之后,收入可观,很快就成了一方富豪。
按说他少年得志,理应意气风发,然而人生总是不可能永远顺风顺水的。十六岁的时候,家里给席平方娶了一个门当户对的美貌妻子。夫妻婚后感情非常好。可是结婚七年之后,妻子在一场大病中去世,这一下触动了席平方一个最大的敏感弱点——死亡。
席平方虽然聪明过人,而且家庭幸福。可是也许是他太过聪明了,所以幼年时就经常思考死亡方面的问题。他总是不知不觉的去想,人为什么会死,人死了以后,又要到哪里去?可是无论怎么思考,也找不到确实的答案。久而久之,居然成了幼年的一个心理阴影。
妻子的死,让他再次不得不面对这个阴影。
死亡,太可怕了。
那么可爱的妻子,活生生的,居然就变成了一具冰冷的尸体。席平方接受不了这个打击,一个人痛苦了很久。后来,他不再使自己沉迷于痛苦,而是转而从各种知识和法门中寻找解决生死的道理和方法。
他发现,国法虽然大,看似可使人,可使人死。然而,有罪之人固然可杀,但已死之人断难挽回。国法,仍然只是在生死大律之内运转,并不能真正的左右生死。
他自幼熟读的儒家经典,虽然把纲纪伦常讲得头头是道,却没有论及如果一个人真的有罪又该过怎样得到赦免,如果普天下的人都犯了罪,又该如何?人活着的时候,有各种道德约束,那么,将来死后呢?是否还有赏善罚恶的机制呢。儒家的至圣先师虽有各种美好的教训,可是却不能真正触及灵魂分毫。
更不能使人免死。
席平方于开始钻研三宝之术,但是他太聪明了,很快就领悟到了三宝的最高智慧——空。
世事无常,诸相皆空,众生造业,苦海无边。
终究是个空啊,一切的修行,其实只不过在这个苦难之中,让自己的心灵放下一切执着。不执着于事,不执着于物,不执着于人,不执着于我。
甚至,不执着于生死。
可问题是,你说不执着就不执着啊?老子就是怕死啊!怎么办?
于是席平方又研习道术,同样颇有所成,炼丹吐纳,画符驱邪。
可惜邪魔恶灵不是那么容易对付的,几番较量之下,虽然他小有战果,可是细细想来,这就能堪破生死吗?难道人死后就是以灵的形式继续像人间一样痛苦的斗争吗?如果真是这样,那活着,又有什么意思呢?
这样一来,席平方开始对万事万物,都不再有兴趣了。每天沉溺于酒和梦幻。睡醒了就喝,喝多了就醉,醉倒了再睡。二十几岁的年纪,身体却衰败的不如一个老者。
就在这个时候,一些朋友开始向他推荐正在毒害黛青人的“福寿膏”。福寿膏本是吉利国传入黛青的,目的就是要赚黛青人的钱。福寿膏是一种毒品,人一旦吸食之后就会上瘾,不吸不行。而长期吸食又会掏空身体,最后死得非常难看。黛青发现福寿膏并不像名字取的那样美好,反而是害人的魔鬼,于是加以阻止。结果为此吉利国和黛青打了一仗,最后黛青输了。输得很惨,输了的结果不仅要各种割地赔款,同时也很自然的接受了福寿祝。
然而黛青发现既然左右反正福寿膏是禁不住了,那么与其让吉利国赚这个钱,还不如自己赚呢。于是黛青开始在晋西等地种植提炼福寿膏。
因为晋西成了福寿膏的产地,因此很多人接触过这个东西。席平方有些朋友也一直享受这种死亡之乐。他们见席平方闷闷不乐,便向他推销起福寿膏了。
席平方听取了这些"忠言",开始跟着他们一起吞云吐雾。岂不知,他美好的人生从此走向黑暗。
自从吸食福寿膏,席平方事业、家产一概不管,每天只管倒在床吸食福寿膏。这一吸,一切烦恼都忘记了,全身舒爽,快乐犹如神仙。
可是等他逐渐反应过来,却发现,自己已经活活的陷落到了地狱之中。
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简单的说,就是无论面对什么人,只要使用这一能力就可以对其有充分的理解。哪怕自己并没有与对方相似的经历和感受,仍然可以做到。同时,还能够用自己的感受去同步的调整对方的情感。
例如,一个从来没有经历过情感挫折的人,使用这种能力时,就可以感受到一个伤心欲绝的失恋者的心情,不仅可以理解、安慰对方,而且可以通过这种能力,在疏导自己的同时使对方的情感得到有效的疏导,逐渐回归到正常状态。
当然,获得这份能力的过程是非常丰富的经历,那又是一个奇妙的秘境之旅。
从秘境回来后,李伯约和艾玛又花了很长时间,把所有的文章都看过,终于还是选出了最优秀的四位参赛者。他们公布了获胜名称,并且按照约定向所有优胜者发放奖金。
然而令人惊讶的一幕出现了,前三名,居然是同一个人!
李伯约并没有因为这位参赛者冒名考试而生气,反倒大喜过望。要知道,这三组文章不仅立意、文思不同,而且风格、字迹也都完全不同。在这么有限的时间内,居然可以同时写出三组十八篇如此优秀的文章,实在是厉害。
这个比赛的设计,归根结底是为了选才,选出三个人才固然是好,可是如果一个人的能力居然可以合三人之力,不更说明作者是一个难得的人才吗?
看着对面的那个比自己还要年轻人的瘦弱身躯,李伯不禁感到疑惑,这么好的文章,真的是他写的吗?他的身材,怎么这么瘦呢?
这个号称一人写了三组十八篇顶级美文的,正是素有神童美誉,曾经以阳平府案首考中秀才的晋西才子席平方。
席平方,字子直,出生在晋西省阳平府的西庄村。
席家世代都是书香门第,家中每一代都有人考取功名,出人头地。而席平方自幼聪颖,在兄弟当中显得尤其出众。也因此,他家干脆专门为他自己请了一位远近闻名的先生,就只教他一个人。这种超规格的待遇,当时可是让家中其他兄弟下马羡慕不已。同时也培养出席平方骄傲自大的不良性情。
在先生的全力教导下,席平方很早就考中了秀才。而且是那一年阳平府的案首。可是在考中秀才之后,他却没有再进一步考取举人。这倒不是他考不中,而是他性情刚烈,为人耿直,不想在官场上委屈自己。而他才干出众,又好打抱不平,因此平时经常为乡人写状子、走衙门、断是非,就这样走上了讼师的道路。这个行业每天与人争辩,斗智斗勇,他倒是乐此不疲。
而且,讼师这一行业,赚起钱来,那也是车载斗量的。席家本就富足,地方上各种关系也非常有力,再加上席平方确实有出众的才华。因此从业之后,收入可观,很快就成了一方富豪。
按说他少年得志,理应意气风发,然而人生总是不可能永远顺风顺水的。十六岁的时候,家里给席平方娶了一个门当户对的美貌妻子。夫妻婚后感情非常好。可是结婚七年之后,妻子在一场大病中去世,这一下触动了席平方一个最大的敏感弱点——死亡。
席平方虽然聪明过人,而且家庭幸福。可是也许是他太过聪明了,所以幼年时就经常思考死亡方面的问题。他总是不知不觉的去想,人为什么会死,人死了以后,又要到哪里去?可是无论怎么思考,也找不到确实的答案。久而久之,居然成了幼年的一个心理阴影。
妻子的死,让他再次不得不面对这个阴影。
死亡,太可怕了。
那么可爱的妻子,活生生的,居然就变成了一具冰冷的尸体。席平方接受不了这个打击,一个人痛苦了很久。后来,他不再使自己沉迷于痛苦,而是转而从各种知识和法门中寻找解决生死的道理和方法。
他发现,国法虽然大,看似可使人,可使人死。然而,有罪之人固然可杀,但已死之人断难挽回。国法,仍然只是在生死大律之内运转,并不能真正的左右生死。
他自幼熟读的儒家经典,虽然把纲纪伦常讲得头头是道,却没有论及如果一个人真的有罪又该过怎样得到赦免,如果普天下的人都犯了罪,又该如何?人活着的时候,有各种道德约束,那么,将来死后呢?是否还有赏善罚恶的机制呢。儒家的至圣先师虽有各种美好的教训,可是却不能真正触及灵魂分毫。
更不能使人免死。
席平方于开始钻研三宝之术,但是他太聪明了,很快就领悟到了三宝的最高智慧——空。
世事无常,诸相皆空,众生造业,苦海无边。
终究是个空啊,一切的修行,其实只不过在这个苦难之中,让自己的心灵放下一切执着。不执着于事,不执着于物,不执着于人,不执着于我。
甚至,不执着于生死。
可问题是,你说不执着就不执着啊?老子就是怕死啊!怎么办?
于是席平方又研习道术,同样颇有所成,炼丹吐纳,画符驱邪。
可惜邪魔恶灵不是那么容易对付的,几番较量之下,虽然他小有战果,可是细细想来,这就能堪破生死吗?难道人死后就是以灵的形式继续像人间一样痛苦的斗争吗?如果真是这样,那活着,又有什么意思呢?
这样一来,席平方开始对万事万物,都不再有兴趣了。每天沉溺于酒和梦幻。睡醒了就喝,喝多了就醉,醉倒了再睡。二十几岁的年纪,身体却衰败的不如一个老者。
就在这个时候,一些朋友开始向他推荐正在毒害黛青人的“福寿膏”。福寿膏本是吉利国传入黛青的,目的就是要赚黛青人的钱。福寿膏是一种毒品,人一旦吸食之后就会上瘾,不吸不行。而长期吸食又会掏空身体,最后死得非常难看。黛青发现福寿膏并不像名字取的那样美好,反而是害人的魔鬼,于是加以阻止。结果为此吉利国和黛青打了一仗,最后黛青输了。输得很惨,输了的结果不仅要各种割地赔款,同时也很自然的接受了福寿祝。
然而黛青发现既然左右反正福寿膏是禁不住了,那么与其让吉利国赚这个钱,还不如自己赚呢。于是黛青开始在晋西等地种植提炼福寿膏。
因为晋西成了福寿膏的产地,因此很多人接触过这个东西。席平方有些朋友也一直享受这种死亡之乐。他们见席平方闷闷不乐,便向他推销起福寿膏了。
席平方听取了这些"忠言",开始跟着他们一起吞云吐雾。岂不知,他美好的人生从此走向黑暗。
自从吸食福寿膏,席平方事业、家产一概不管,每天只管倒在床吸食福寿膏。这一吸,一切烦恼都忘记了,全身舒爽,快乐犹如神仙。
可是等他逐渐反应过来,却发现,自己已经活活的陷落到了地狱之中。
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