第353章 君子爱财,取之有道
“郡县治,天下安县处级官员是一个承上启下的职位,也是当今承担责任最重、工作最辛劳的人群,你们才不愧为共和国的脊梁”祝庸之列举的数据翔实,事例典型,充分论证了县处级官员的重要地位,描述了他们“在其位谋其政”的酸甜苦辣,一下子拉近了与听课者的心里距离
说到县官们的难处,祝庸之几乎点名道姓在举例证
祝庸之一会儿说蔡志“到上面跑项目,对方说喝一杯酒给10万元,他一口气连喝了28杯酒后到医院打吊针折腾了一个晚上,最后答应的资金还是只到位了一半”
一会儿说李喜良“为了应付来自上级部门的领导和各种名目的检查评比,马不停蹄奔走于一个又一个晚宴,陪领导喝酒吃饭,一个晚上竟然陪了8顿饭,喝的酒自己都数不清多少了”
在临江市县官当中,流传着这样一个形象的比喻:“县委书记碰到一件难事,去市里找领导,人家说你是一家之长,谁的孩子谁抱走回来找县长,人家说你是书记,你都办不了,我更办不了回家跟老婆孩子说,老婆说你整天不回家,一回家就说工作,出去!”
当祝庸之把这个笑话讲出来,全场又是一阵哄笑,笑得很开心,也很无奈
等大家笑声住了,祝庸之又举了一个例子:“一位县委书记来省委党校报到学习,进了他的宿舍,突然发现行李怎么没了?你们猜猜是怎么回事?”
课堂上议论纷纷,说出来的答案五花八门,可祝庸之一直在摇头
到最后还是祝庸之解开了谜底:“这位县委书记下了飞机直接就打车来了党校,他没有养成自己取行李的习惯,他养成了被伺候的习惯”
全场哗然,这可能是一个极端的例子,但是,仔细一琢磨,完全反映了某些官员的实际心态和状态
“我们的有些干部,讲政策不如**户,**律不如钉子户,讲经济不如个体户……这样的官员,是不是该砸了他的饭碗?”祝庸之话锋一转,又通过一系列的现象论述了官员德才兼备是“精”,有德无才是“次”,有才无德是“危险”
“喝酒要讲酒,下棋要讲棋,做人要讲人,为官就要讲官德”从酒桌到棋盘再到官场,祝庸之娓娓道来,令人深思
“官德正,**风淳;官德毁,**风降上梁不正下梁歪”祝庸之引经据典,借古喻今,发人深省
课间休息的时候,温纯走到讲台边,与祝庸之握手问候
短暂的课间休息之后,祝庸之突然提高了声音,讲到了**
“讲官德,不能不讲官员的**前面我们讲了,当官是一个职业,而如今,这竟然成了一个高风险的职业,我们的官员,竟然成了一个高危人群这说明,**已经不是个别人的事了,而是群体性**,制度性**”
祝庸之一针见血地指出:
中国最大的**是干部的**官场的“潜规则”告诉官员们:职位越高越安全,于是为了上升到更高级别的位置,有些官员不再注重官德修养和能力培养,而是官官相护,官企勾结,在失去监控的灰色地带尽可能的积累财富,为买官积攒资本,形成了“有钱的会有权,有权的会很快有钱”的恶性循环
祝庸之这些大胆犀利的话一说,教室里顿时没有了声音
“古人云,君子爱财,取之以道这说明,正人君子也是喜欢钱财的,但是,这钱财要来得堂堂正正,你才能取得名正言顺”祝庸之一一列举已经披露的**案件和一个个贪官的可悲下场,真可谓是语重心长,仿佛一个长者在与大家交心谈心
“我听说,进修班原本安排是要去国外考察的,有没有这回事啊,丁校长?”祝庸之问坐在后面听讲的丁浩
丁浩回答说,有的,根据市委领导的指示,现在改为去井冈山接受革命传统教育
“看看,以学习考察为名出国旅游,这就是一种群体性**”祝庸之毫不客气地,一点也不顾及主人的面子“我倒是有个建议,井冈山也别去了,不如去参观一下监狱,让深陷囫囵的官员们现身说法,教育意义肯定大于去看朱德当年的那根扁担”
教室里又是一阵笑声,但很快就止住了
讲课还在继续进行祝庸之扳着手指头给大家算了几本帐
“一是政治账,一旦撂倒,政治前程葬送,几十年的努力付诸东流这些,用多少钱也买不回来了二是经济账,有朝一日东窗事发,不仅非法所得要没收,也将失去已有的政治和生活待遇,甚至落得一无所有的下场三是自由帐,整天提心吊胆,进了监狱,失去了自由,没有一个贪官不觉得是亏大了四是亲情账,老婆孩子且不说,最受打击的是年迈的父母,家破人亡,妻离子散,比比皆是五是名誉账,树活一张皮,人活一张脸,就算是出来了,又有何颜面再见江东父老”
祝庸之一笔笔算过来,听课的人无不动容
课堂上的人,也都随着祝庸之一起用心在计算
是啊,一个人或者一家人一辈子能花费多少,贪得再多,不敢存银行,不敢高消费,到头来还是竹篮打水一场空,把祝庸之列举的五本账加起来,搁在心里的天平上掂量掂量,多问几个值得吗!
课后的讨论交流中,学员们对默默计算的这几笔账记忆得尤为深刻
“当然,相对于强大的体制,个人的力量是渺小的但是,如果我们的官员在力所能及的范围内,能够坚守自己的道德底线,日积月累地进行改良,就可以推动体制的良性运转”祝庸之针对不少官员用“大气候不好”来为自己官德失范进行辩护,他大声疾呼:“官德”的养成,需要一个强硬的外部监督和制裁机制
祝庸之介绍说,美国1978年出台了《从政道德法》,意大利十几年前出台了国家公务员《道德法典》,中国也需要一部衡量官德的规范法典
“讲官德,不讲官员的升迁,那也是自欺欺人”祝庸之毫不避讳地讲到了官员的升迁:“从目前干部升迁机制来分析,1名公务员从乡科级到县级,再到副省级,平均大概需要18个或明或暗的台阶,就算3年上一个台阶,也要60年那么,官员们要做的,就是拼命抓住一切机遇,缩短每一个台阶的时间过程,这其中有两条路径,一是,加强官德修养,做出公众和上级认可的政绩;二是,四处活动,跑官买官,钻营投机”
祝庸之停顿了一下,扫视了全场,又接着说:“中央一再提倡,选拔任用干部要‘德才兼备,以德为先’可我们的有些官员却信奉‘生命在于运动,当官在于活动’,毋庸置疑,某些投机分子通过活动获取了成功的机会但是,活动是要付出代价的,这个代价有时候甚至是惨痛的”
说到这,祝庸之突然提到了汤如国的名字,把在座的所有人都吓了一大跳
温纯的心也悬了起来,这可涉及到当今市长谭政荣啊!
“送礼把自己的命也给送掉了,这难道不是一个官员的悲哀?!”
祝庸之的声音不大,在学员们听来,却振聋发聩,如雷贯耳
“官德修养,最终的落脚点应该是‘人民满意不满意’”祝庸之认为,这不应该是一句官场上的空话套话,而应该是可以用数据来描述的一系列考核指标
他建议,应尽快从上到下,建立和完善官员的目标考核体系,具体考核官员辖区内人民幸福感强不强、劳动者的体面是否得到满足、人均收入增长是否和gd增长同步、社会保障覆盖率大小等等关系民生的指标,并把这些指标与这名官员的升迁挂钩只有这样,才能让一个官员真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民而谋”,进而“执政为民,取信于民,造福于民”
最后,祝庸之用郑板桥的一首诗作为这堂课的结尾:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”
讲课戛然而止,继而是一片热烈的掌声
祝庸之在课堂上开的一句玩笑,最终并没有改变进修班学员前往井冈山接受革命传统教育的计划
周一就要出发了,温纯突然接到由丁浩转达的市委组织部通知,要求他不要随队去井冈山.
明天上午八点半,市委市政府领导要找他谈话
送别了进修班的同学们,温纯的党校学习经历就如此莫名其妙地提前结束了
温纯的人生轨迹在党校作了短暂停留之后,又即将开始崭新的更为艰险的历程
临江官场历史也随之翻开了新的篇章!
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说到县官们的难处,祝庸之几乎点名道姓在举例证
祝庸之一会儿说蔡志“到上面跑项目,对方说喝一杯酒给10万元,他一口气连喝了28杯酒后到医院打吊针折腾了一个晚上,最后答应的资金还是只到位了一半”
一会儿说李喜良“为了应付来自上级部门的领导和各种名目的检查评比,马不停蹄奔走于一个又一个晚宴,陪领导喝酒吃饭,一个晚上竟然陪了8顿饭,喝的酒自己都数不清多少了”
在临江市县官当中,流传着这样一个形象的比喻:“县委书记碰到一件难事,去市里找领导,人家说你是一家之长,谁的孩子谁抱走回来找县长,人家说你是书记,你都办不了,我更办不了回家跟老婆孩子说,老婆说你整天不回家,一回家就说工作,出去!”
当祝庸之把这个笑话讲出来,全场又是一阵哄笑,笑得很开心,也很无奈
等大家笑声住了,祝庸之又举了一个例子:“一位县委书记来省委党校报到学习,进了他的宿舍,突然发现行李怎么没了?你们猜猜是怎么回事?”
课堂上议论纷纷,说出来的答案五花八门,可祝庸之一直在摇头
到最后还是祝庸之解开了谜底:“这位县委书记下了飞机直接就打车来了党校,他没有养成自己取行李的习惯,他养成了被伺候的习惯”
全场哗然,这可能是一个极端的例子,但是,仔细一琢磨,完全反映了某些官员的实际心态和状态
“我们的有些干部,讲政策不如**户,**律不如钉子户,讲经济不如个体户……这样的官员,是不是该砸了他的饭碗?”祝庸之话锋一转,又通过一系列的现象论述了官员德才兼备是“精”,有德无才是“次”,有才无德是“危险”
“喝酒要讲酒,下棋要讲棋,做人要讲人,为官就要讲官德”从酒桌到棋盘再到官场,祝庸之娓娓道来,令人深思
“官德正,**风淳;官德毁,**风降上梁不正下梁歪”祝庸之引经据典,借古喻今,发人深省
课间休息的时候,温纯走到讲台边,与祝庸之握手问候
短暂的课间休息之后,祝庸之突然提高了声音,讲到了**
“讲官德,不能不讲官员的**前面我们讲了,当官是一个职业,而如今,这竟然成了一个高风险的职业,我们的官员,竟然成了一个高危人群这说明,**已经不是个别人的事了,而是群体性**,制度性**”
祝庸之一针见血地指出:
中国最大的**是干部的**官场的“潜规则”告诉官员们:职位越高越安全,于是为了上升到更高级别的位置,有些官员不再注重官德修养和能力培养,而是官官相护,官企勾结,在失去监控的灰色地带尽可能的积累财富,为买官积攒资本,形成了“有钱的会有权,有权的会很快有钱”的恶性循环
祝庸之这些大胆犀利的话一说,教室里顿时没有了声音
“古人云,君子爱财,取之以道这说明,正人君子也是喜欢钱财的,但是,这钱财要来得堂堂正正,你才能取得名正言顺”祝庸之一一列举已经披露的**案件和一个个贪官的可悲下场,真可谓是语重心长,仿佛一个长者在与大家交心谈心
“我听说,进修班原本安排是要去国外考察的,有没有这回事啊,丁校长?”祝庸之问坐在后面听讲的丁浩
丁浩回答说,有的,根据市委领导的指示,现在改为去井冈山接受革命传统教育
“看看,以学习考察为名出国旅游,这就是一种群体性**”祝庸之毫不客气地,一点也不顾及主人的面子“我倒是有个建议,井冈山也别去了,不如去参观一下监狱,让深陷囫囵的官员们现身说法,教育意义肯定大于去看朱德当年的那根扁担”
教室里又是一阵笑声,但很快就止住了
讲课还在继续进行祝庸之扳着手指头给大家算了几本帐
“一是政治账,一旦撂倒,政治前程葬送,几十年的努力付诸东流这些,用多少钱也买不回来了二是经济账,有朝一日东窗事发,不仅非法所得要没收,也将失去已有的政治和生活待遇,甚至落得一无所有的下场三是自由帐,整天提心吊胆,进了监狱,失去了自由,没有一个贪官不觉得是亏大了四是亲情账,老婆孩子且不说,最受打击的是年迈的父母,家破人亡,妻离子散,比比皆是五是名誉账,树活一张皮,人活一张脸,就算是出来了,又有何颜面再见江东父老”
祝庸之一笔笔算过来,听课的人无不动容
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是啊,一个人或者一家人一辈子能花费多少,贪得再多,不敢存银行,不敢高消费,到头来还是竹篮打水一场空,把祝庸之列举的五本账加起来,搁在心里的天平上掂量掂量,多问几个值得吗!
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祝庸之介绍说,美国1978年出台了《从政道德法》,意大利十几年前出台了国家公务员《道德法典》,中国也需要一部衡量官德的规范法典
“讲官德,不讲官员的升迁,那也是自欺欺人”祝庸之毫不避讳地讲到了官员的升迁:“从目前干部升迁机制来分析,1名公务员从乡科级到县级,再到副省级,平均大概需要18个或明或暗的台阶,就算3年上一个台阶,也要60年那么,官员们要做的,就是拼命抓住一切机遇,缩短每一个台阶的时间过程,这其中有两条路径,一是,加强官德修养,做出公众和上级认可的政绩;二是,四处活动,跑官买官,钻营投机”
祝庸之停顿了一下,扫视了全场,又接着说:“中央一再提倡,选拔任用干部要‘德才兼备,以德为先’可我们的有些官员却信奉‘生命在于运动,当官在于活动’,毋庸置疑,某些投机分子通过活动获取了成功的机会但是,活动是要付出代价的,这个代价有时候甚至是惨痛的”
说到这,祝庸之突然提到了汤如国的名字,把在座的所有人都吓了一大跳
温纯的心也悬了起来,这可涉及到当今市长谭政荣啊!
“送礼把自己的命也给送掉了,这难道不是一个官员的悲哀?!”
祝庸之的声音不大,在学员们听来,却振聋发聩,如雷贯耳
“官德修养,最终的落脚点应该是‘人民满意不满意’”祝庸之认为,这不应该是一句官场上的空话套话,而应该是可以用数据来描述的一系列考核指标
他建议,应尽快从上到下,建立和完善官员的目标考核体系,具体考核官员辖区内人民幸福感强不强、劳动者的体面是否得到满足、人均收入增长是否和gd增长同步、社会保障覆盖率大小等等关系民生的指标,并把这些指标与这名官员的升迁挂钩只有这样,才能让一个官员真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民而谋”,进而“执政为民,取信于民,造福于民”
最后,祝庸之用郑板桥的一首诗作为这堂课的结尾:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”
讲课戛然而止,继而是一片热烈的掌声
祝庸之在课堂上开的一句玩笑,最终并没有改变进修班学员前往井冈山接受革命传统教育的计划
周一就要出发了,温纯突然接到由丁浩转达的市委组织部通知,要求他不要随队去井冈山.
明天上午八点半,市委市政府领导要找他谈话
送别了进修班的同学们,温纯的党校学习经历就如此莫名其妙地提前结束了
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