第二十一章 足量供应和无人敢用
谁要是掌握了消化妖气的方法,无疑是掌握了一笔巨额的财富:在这些霓虹人眼里,天下到处都是妖怪,包括吸血鬼和狼人也都是妖怪,所以这种办法无论是自己使用不断地修行成为强者,还是转手想办法多卖几道,都会让人富可敌国。
这只是他们动手的原因之一。
另一个原因,是在刁德一身上。
别的人会以为刁德一是一只变异的乌鸦,可能语言天赋好点,也许会卖出个好价钱说不定也会心动,但是他们看到的可不是这个。
会说话的鸟有的是,鹦鹉鹩哥沾上点妖气就能懂人语,下个咒就得听人话,市场上卖这个东西解闷儿的商家不多也不是没有,一只乌鸦贵也是贵在这八成是天然变异的,一般人是买不起,但是顶级富豪真要是感兴趣也缺不着这个。
内藤发现了刁德一作为土著神的身份,一只活着的,实力不怎么样,只能给人当翻译的神明,这才是真正的稀罕货。
都不用出国,在霓虹就能卖出天价来,因为这类的鬼神做成的式神不但成长性好,在神社里受了香火之后还能反哺主人,能让主人一同成为香火土著神,就算是人死了,这个关系也不会改变,反而会成为真正的“神明”长生不老。
虽然霓虹的神基本都是部落图腾一样的土著神,和高举神座的真神相去甚远,但是现在信息发达,神明如何发展成长不知道有多少人瞎…遐想过,也有无数人热切的等待着神明的垂青……
霓虹虽然到处都是神社,但是这些东西显灵的不多,而且成名已久,能留下来的没有几个善神,哪怕是稻荷这种丰收神,也是有着强大实力和背景无人敢惹的,间或吃掉个把不敬的人甚至敌对神明也是常有的事。
完全不吃人的霓虹神就只有河童,现在都要死绝了。
他们也想捕捉一只神,好好的研究一下,他们长期合作的那个符文实验室,技术卖给他们枪械弹药的那个,也眼馋霓虹神好久了,一直在收购,妖怪什么的也要,就是想研究出接受信仰的关键。
为此他们也花大价钱在破解圣水,因为圣水这东西也只有十字教在做,据说是有信仰之力在里边的。
可以说内藤上的是个完整的圈套,在三角市场外围根本就没有任何实验室向外兜售货品,也没有相关人员,这些人都集中在中央区,连采购原料的事都委托给基地的机械人,出面交谈也都是全息投影,除非是特殊情况,否则根本不会真身出现。
除非他们的实验室根本就不在三角市场。
内藤的枪章晋阳研究了,符文排列手法和他得到的那个罗洁爱尔怀表有些类似,都是通过多种不同体系的不同意义符文交织出特定作用,这种方式的好处是使用的都是基础符文,大部分只是长得不一样,基本意义是相通的,所以入门简单易学。
可是坏处更明显,因为一旦涉及到高等意义的表达,这套东西就不管用了,因为不同的符文无法形成足够的语句甚至词组勾连。
比如说,火,热,这两个字的含义在任何符文当中都有,可是组合起来的火热,同体系的符文联合起来可以实现一种振奋精神的效果,而用不同体系的符文组合,那依然是它们的本意:火,带来热。
如果周围的符文配合不好,还会造成一种没有用处的定式:火,是热的。
这就要命了,所以这种符文一般都是用来封印或者制作一些小玩应儿,因为不同的符文体系一旦勾连成功,带来的就是无以伦比的稳定性,除非是一体破坏,针对各种符文的专有破拆方式会因为其他体系的干扰而失效。
所以内藤的枪经久耐用,可以承受很大威力的子弹,可是特打击效就只能利用子弹来实现,算得上是初级的符文制品,而这种制品,在各国实验室是都有的,只不过很少有人用就是了。
欧美那边用的都是教廷体系的古希伯莱语、古拉丁语,实现威力主要靠的是有特定效果的圣经语句,这东西使用方法虽然和符文一致,但是不归属在符文之列,实际上是圣言,属于附魔而不是符文制造。
民间用的还是以卢恩文字最多,也有使用古埃及象形文字以及楔形文字的,但是因为传承断绝的关系,没有一个足够完整的语言体系来支撑,有效符文都是从不断的尝试中摸索出来的,很难作为一个标准来推广。
相对来讲,炎黄的符文体系是绝对完整和发达的,这些年灵气越来越足,符咒的威力显露无疑,已经是畅销全世界的战略物资了,炎黄也很大方的并不限购,随便买。
问题是想用这东西你就得认真学习汉文化,发音错了念咒就不灵啊,还得知道什么样的符起什么作用,那上面赞美的是哪一位尊神,想认全符箓,汉语不过八级神仙都没辙——所以炎黄巴不得全世界都来买。
更不要说还有升级的符文之语云文雷篆,雷音梵文,仓颉古书,哪怕是北方的萨满们,祭祀那些和霓虹土著神类似的草头神,也有一门名叫“上方语”的体系语言,用来实现各种神奇效果。
这些东西都是公开的,任何人都可以在网络上找到相关资料学习,还是那句话:对炎黄文化没有相当深厚的功底,研究这个就是想不开,甚至有足够的文化底蕴都不高,要有足够的炎黄精神,乃至触及民族神韵。
可是这样的人,基本就是炎黄人了,从里到外的那种,国家也欢迎这样的人移民定居……
所以炎黄的符咒足量供应,可是用的人却只有南亚那边的,因为东亚各国正在去炎黄化,他们不敢用,甚至霓虹的阴阳师都摒弃符箓了:他们的符箓写法和炎黄的差不多,也是脱胎于三山符箓,甚至除了神名和纸换掉了,其他的还都一样,用还是汉字。
也不是没有人试图使用霓虹语书写符箓,问题是那玩应儿就是不灵啊……
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这只是他们动手的原因之一。
另一个原因,是在刁德一身上。
别的人会以为刁德一是一只变异的乌鸦,可能语言天赋好点,也许会卖出个好价钱说不定也会心动,但是他们看到的可不是这个。
会说话的鸟有的是,鹦鹉鹩哥沾上点妖气就能懂人语,下个咒就得听人话,市场上卖这个东西解闷儿的商家不多也不是没有,一只乌鸦贵也是贵在这八成是天然变异的,一般人是买不起,但是顶级富豪真要是感兴趣也缺不着这个。
内藤发现了刁德一作为土著神的身份,一只活着的,实力不怎么样,只能给人当翻译的神明,这才是真正的稀罕货。
都不用出国,在霓虹就能卖出天价来,因为这类的鬼神做成的式神不但成长性好,在神社里受了香火之后还能反哺主人,能让主人一同成为香火土著神,就算是人死了,这个关系也不会改变,反而会成为真正的“神明”长生不老。
虽然霓虹的神基本都是部落图腾一样的土著神,和高举神座的真神相去甚远,但是现在信息发达,神明如何发展成长不知道有多少人瞎…遐想过,也有无数人热切的等待着神明的垂青……
霓虹虽然到处都是神社,但是这些东西显灵的不多,而且成名已久,能留下来的没有几个善神,哪怕是稻荷这种丰收神,也是有着强大实力和背景无人敢惹的,间或吃掉个把不敬的人甚至敌对神明也是常有的事。
完全不吃人的霓虹神就只有河童,现在都要死绝了。
他们也想捕捉一只神,好好的研究一下,他们长期合作的那个符文实验室,技术卖给他们枪械弹药的那个,也眼馋霓虹神好久了,一直在收购,妖怪什么的也要,就是想研究出接受信仰的关键。
为此他们也花大价钱在破解圣水,因为圣水这东西也只有十字教在做,据说是有信仰之力在里边的。
可以说内藤上的是个完整的圈套,在三角市场外围根本就没有任何实验室向外兜售货品,也没有相关人员,这些人都集中在中央区,连采购原料的事都委托给基地的机械人,出面交谈也都是全息投影,除非是特殊情况,否则根本不会真身出现。
除非他们的实验室根本就不在三角市场。
内藤的枪章晋阳研究了,符文排列手法和他得到的那个罗洁爱尔怀表有些类似,都是通过多种不同体系的不同意义符文交织出特定作用,这种方式的好处是使用的都是基础符文,大部分只是长得不一样,基本意义是相通的,所以入门简单易学。
可是坏处更明显,因为一旦涉及到高等意义的表达,这套东西就不管用了,因为不同的符文无法形成足够的语句甚至词组勾连。
比如说,火,热,这两个字的含义在任何符文当中都有,可是组合起来的火热,同体系的符文联合起来可以实现一种振奋精神的效果,而用不同体系的符文组合,那依然是它们的本意:火,带来热。
如果周围的符文配合不好,还会造成一种没有用处的定式:火,是热的。
这就要命了,所以这种符文一般都是用来封印或者制作一些小玩应儿,因为不同的符文体系一旦勾连成功,带来的就是无以伦比的稳定性,除非是一体破坏,针对各种符文的专有破拆方式会因为其他体系的干扰而失效。
所以内藤的枪经久耐用,可以承受很大威力的子弹,可是特打击效就只能利用子弹来实现,算得上是初级的符文制品,而这种制品,在各国实验室是都有的,只不过很少有人用就是了。
欧美那边用的都是教廷体系的古希伯莱语、古拉丁语,实现威力主要靠的是有特定效果的圣经语句,这东西使用方法虽然和符文一致,但是不归属在符文之列,实际上是圣言,属于附魔而不是符文制造。
民间用的还是以卢恩文字最多,也有使用古埃及象形文字以及楔形文字的,但是因为传承断绝的关系,没有一个足够完整的语言体系来支撑,有效符文都是从不断的尝试中摸索出来的,很难作为一个标准来推广。
相对来讲,炎黄的符文体系是绝对完整和发达的,这些年灵气越来越足,符咒的威力显露无疑,已经是畅销全世界的战略物资了,炎黄也很大方的并不限购,随便买。
问题是想用这东西你就得认真学习汉文化,发音错了念咒就不灵啊,还得知道什么样的符起什么作用,那上面赞美的是哪一位尊神,想认全符箓,汉语不过八级神仙都没辙——所以炎黄巴不得全世界都来买。
更不要说还有升级的符文之语云文雷篆,雷音梵文,仓颉古书,哪怕是北方的萨满们,祭祀那些和霓虹土著神类似的草头神,也有一门名叫“上方语”的体系语言,用来实现各种神奇效果。
这些东西都是公开的,任何人都可以在网络上找到相关资料学习,还是那句话:对炎黄文化没有相当深厚的功底,研究这个就是想不开,甚至有足够的文化底蕴都不高,要有足够的炎黄精神,乃至触及民族神韵。
可是这样的人,基本就是炎黄人了,从里到外的那种,国家也欢迎这样的人移民定居……
所以炎黄的符咒足量供应,可是用的人却只有南亚那边的,因为东亚各国正在去炎黄化,他们不敢用,甚至霓虹的阴阳师都摒弃符箓了:他们的符箓写法和炎黄的差不多,也是脱胎于三山符箓,甚至除了神名和纸换掉了,其他的还都一样,用还是汉字。
也不是没有人试图使用霓虹语书写符箓,问题是那玩应儿就是不灵啊……
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