第35章 认知的不同
“尊敬的郡王殿下”赤尔典先施一礼然后奏告道:“我们是大吉利国的使节,今天站在这里实在是为了促进两国的友谊。国与国之间问题非常复杂,容易被太多的因素所束缚,相对来说,我们以个人身份更能表达我们对于两国和平友谊的诚意。因此,我们个人并不指望什么赏赐。”
奕譓闻言很高兴,这话说得得体也入心,但是自己已经说要赏赐了,总不能真的就什么也不给。想到这里,奕譓起身,笑着对李伯约和赤尔典说:“你们有诚意,本王岂能没有诚意。本王说要回赠,就不能让你们空着手回去。这样,笔墨伺候。”
刷刷点点,一幅《只因居士图》跃然纸上。
“哈哈哈,本王的画儿虽然说比不上名家之作,但也一片诚意啊。你们务必要收下。至于你们献宝的回赠,那就依了你们,免了。但是如果你们吉利国的贵人或者你们本身有什么大事小情,务必要知会本王,本王也要有礼奉上,那时可就万万不要客气喽。”
“那我们就恭敬不如从命了。”赤尔典礼貌的收下了奕譓的画作。
整个流程非常顺畅,李伯约根本没有插话的机会,现在眼看赤尔典收了画站在一边,更加不知道该如何继续了。
“殿下,接下来的两部片子,比这一部更精彩,要不要继续?”赤尔典问道。
“那就有劳二位了。”奕譓又端坐在位置上,准备继续观看。
赤尔典向李伯约递了个眼色,示意继续进行,然后麻利的将第二套幻灯片的第一张插入卡槽。
李伯约只好继续按计划行。
《天堂》实际上是内陆会的宣传片,可以说是内陆会宣士的入门课程。李伯约当然表述的要比上一套《远方》更加熟练。
奕譓对于圣光会并不完全陌生,事实上,早在黛青入主中土之初,就已经和圣光会的西方公宗的一些团体有过接触。这种接触,怎么说呢,一开始是甜蜜而友好的,但是最终还是撕破了脸。黛青帝国驱逐所有的西方公宗的修士,虽然后来又有所开放允许他们为帝国宫廷服务,却严禁他们与帝国的平民百姓有任何接触。
究其原因,从表面上看,是这些西方公宗的团队坚持的某些“原则”与中土的传统文化难以融合,但深层的原因其实远没这么单纯——西方公宗的掌权者唯恐远在黛青的团体失去控制,因而在一些细枝末节上吹毛求疵;中土的世家们则担心来自遥远异邦的修士们得了中土百姓的民心会分割他们的权力和利益。
无论如何,到了德光帝这一代,大部分黛青帝国的人,不要说普通百姓就是大部分官员都对圣光会一无所知。而且只要他们一听说圣光会的信息,一定会强烈的排斥和反对。至少是没有了解的兴趣。所以李伯约非常担心的是这套片子会放不完,就被奕譓制止了,如果那样,第三套片子就放不下去了。
李伯约的圈子限制了他的认知。
黛青帝国确实是绝大多数人都既不了解又很排斥圣光会,但有一类人却是另类。
那就是掌握“神秘力量”的皇族们。
古伦人是坚信神秘力量的,而黛青皇族自顺理皇帝福灵以降,虽然驱逐了西方公宗的教士们,却从从来没有中止过对这些教士们所带来的信息的研究。
无论是对各种科学和技术的学习,还是那来自“终极光明力量”的寻求。
虽然成就不大,但是身为皇族,起码在理论上都是知道一点的。他们并不排斥圣光会所信奉的神明,也不完全忌惮圣光会对民意的影响,他们只是不想得罪中土世家。毕竟,古伦人是异族入主,要想天下的长治久安只有依靠那些中土世家才行。犯不着因为一帮洋和尚得罪坐地户啊。
当然,也有人觉得中土世家把持儒林,过分依赖有被其绑架的危险。引进圣光会可以制衡儒林,未尝不可。虽然他们的主张最终没有施行,但是皇族中对于圣光会有所了解的人还是很多的。
奕譓就是其中之一。
所以当奕譓听到李伯约讲解的时候,并不觉得太难理解,反而解释了一些之前的不解之处。
比如,之前西方公宗所坚持的一些原则,在李伯约的解释中并不是什么绝对的原则,是可以变通的。
与其他人不同的是,奕譓毕竟是去过“仙境”的,因此他非常确定一个不同于这个人间的另一个世界的存在。奕譓觉得,天上的事儿,必然有天上的管着,用不着尘埃凡人操心。不管李伯约的故事是真是假,反正他奕譓曾经去过的“仙境”肯定是真实的。
所以,奕譓全当是增加了一点关于圣光会的知识,没必要太较真,当然也就没有必要排斥或者接受。
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奕譓闻言很高兴,这话说得得体也入心,但是自己已经说要赏赐了,总不能真的就什么也不给。想到这里,奕譓起身,笑着对李伯约和赤尔典说:“你们有诚意,本王岂能没有诚意。本王说要回赠,就不能让你们空着手回去。这样,笔墨伺候。”
刷刷点点,一幅《只因居士图》跃然纸上。
“哈哈哈,本王的画儿虽然说比不上名家之作,但也一片诚意啊。你们务必要收下。至于你们献宝的回赠,那就依了你们,免了。但是如果你们吉利国的贵人或者你们本身有什么大事小情,务必要知会本王,本王也要有礼奉上,那时可就万万不要客气喽。”
“那我们就恭敬不如从命了。”赤尔典礼貌的收下了奕譓的画作。
整个流程非常顺畅,李伯约根本没有插话的机会,现在眼看赤尔典收了画站在一边,更加不知道该如何继续了。
“殿下,接下来的两部片子,比这一部更精彩,要不要继续?”赤尔典问道。
“那就有劳二位了。”奕譓又端坐在位置上,准备继续观看。
赤尔典向李伯约递了个眼色,示意继续进行,然后麻利的将第二套幻灯片的第一张插入卡槽。
李伯约只好继续按计划行。
《天堂》实际上是内陆会的宣传片,可以说是内陆会宣士的入门课程。李伯约当然表述的要比上一套《远方》更加熟练。
奕譓对于圣光会并不完全陌生,事实上,早在黛青入主中土之初,就已经和圣光会的西方公宗的一些团体有过接触。这种接触,怎么说呢,一开始是甜蜜而友好的,但是最终还是撕破了脸。黛青帝国驱逐所有的西方公宗的修士,虽然后来又有所开放允许他们为帝国宫廷服务,却严禁他们与帝国的平民百姓有任何接触。
究其原因,从表面上看,是这些西方公宗的团队坚持的某些“原则”与中土的传统文化难以融合,但深层的原因其实远没这么单纯——西方公宗的掌权者唯恐远在黛青的团体失去控制,因而在一些细枝末节上吹毛求疵;中土的世家们则担心来自遥远异邦的修士们得了中土百姓的民心会分割他们的权力和利益。
无论如何,到了德光帝这一代,大部分黛青帝国的人,不要说普通百姓就是大部分官员都对圣光会一无所知。而且只要他们一听说圣光会的信息,一定会强烈的排斥和反对。至少是没有了解的兴趣。所以李伯约非常担心的是这套片子会放不完,就被奕譓制止了,如果那样,第三套片子就放不下去了。
李伯约的圈子限制了他的认知。
黛青帝国确实是绝大多数人都既不了解又很排斥圣光会,但有一类人却是另类。
那就是掌握“神秘力量”的皇族们。
古伦人是坚信神秘力量的,而黛青皇族自顺理皇帝福灵以降,虽然驱逐了西方公宗的教士们,却从从来没有中止过对这些教士们所带来的信息的研究。
无论是对各种科学和技术的学习,还是那来自“终极光明力量”的寻求。
虽然成就不大,但是身为皇族,起码在理论上都是知道一点的。他们并不排斥圣光会所信奉的神明,也不完全忌惮圣光会对民意的影响,他们只是不想得罪中土世家。毕竟,古伦人是异族入主,要想天下的长治久安只有依靠那些中土世家才行。犯不着因为一帮洋和尚得罪坐地户啊。
当然,也有人觉得中土世家把持儒林,过分依赖有被其绑架的危险。引进圣光会可以制衡儒林,未尝不可。虽然他们的主张最终没有施行,但是皇族中对于圣光会有所了解的人还是很多的。
奕譓就是其中之一。
所以当奕譓听到李伯约讲解的时候,并不觉得太难理解,反而解释了一些之前的不解之处。
比如,之前西方公宗所坚持的一些原则,在李伯约的解释中并不是什么绝对的原则,是可以变通的。
与其他人不同的是,奕譓毕竟是去过“仙境”的,因此他非常确定一个不同于这个人间的另一个世界的存在。奕譓觉得,天上的事儿,必然有天上的管着,用不着尘埃凡人操心。不管李伯约的故事是真是假,反正他奕譓曾经去过的“仙境”肯定是真实的。
所以,奕譓全当是增加了一点关于圣光会的知识,没必要太较真,当然也就没有必要排斥或者接受。
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