第六百二十七章 杀人偿命
第627章杀人偿命
无极天相剑经:无极为剑,天相为变,斩法破障,以剑证道。
风月宝鉴清晰标注着无极天相剑经达到了宗师圆满境界,具体注释也有了细微变化。
原本无极为纲,天相为剑,现在变成了无极为剑,天相为变。
高贤觉得注释的很准确,以前他修为不够,只能以无极驾驭诸般天相为剑。达到宗师圆满层次,再看诸般天相其实只是天地变化的一种具现。
无极可以视作天地本源,涵盖天地一切变化。故此以无极为剑,是明白了天地本源的根基,故能驾驭天相万法为剑。
《无极天相剑经》其实是来源于天相剑宫,萧红叶所在通天剑宗开宗祖师,就是从天相剑宫领悟通天剑法。
包括青云宗的《风云剑经》,月轮宗的《明月剑法》,都是源自天相剑宫。
他也是从天相剑宫领悟出无极天相剑诀,又经过多年苦修提升为无极天相剑经。
可以这样说,无极天相剑经是他自创的剑法。到了这一步,他的无极天相剑经就真正贯通融汇,再无任何滞碍。就这门剑法而言,他已经达到进无可进的极限。
比起破军神箓、血河天尊化元书还差了一个等级。
高贤掌握着一分剑中生神的神通,太元神相服用了纯阳玉清,其强大纯阳宝光让白帝乾坤化形剑和神魂建立玄妙联系,这才有了一分剑中生神的威能。
他心念一动熔炼合一的五行剑器就出现手中,四尺四寸剑刃纯净明澈,剑身上正反五条凸起的剑脊已经消失,只留下五条若有若无明净灵光屈伸起伏,很是灵妙。
五行剑器的升级,也带动着太元神相修为水涨船高。毕竟是本命剑器,两者互相成就。
无极天相剑经达到这种境界,也让高贤触摸到了剑中生神的玄妙变化。
直到元婴境界,有了身剑合一的神通,这才能来去自如克制诸法。但是,其攻击手段依旧单一。
哪怕还没去找叶藏剑试剑,凭着他对叶藏剑的了解,他现在仅凭剑法就能斩杀叶藏剑。
高贤能明显感觉到五行剑器有了很大变化,五剑不止在形态上完成了融合,内部剑器各种禁制通过元婴完成了融合。
风月宝鉴不会显示剑器的品阶,以高贤的经验,这把剑器融合后应该达到了五阶上品神器层次。
化神剑修所以被称为剑神,就是因为一剑在手能生出无尽神通变化,被称之为剑中生神。
至此,剑修才补上了最后的短板,足以纵横天下。
如此算来,他的剑中生神大概有五六分化神剑修的威能了。
高贤没见过化神剑修,只和叶藏剑化成的邪物动过手。
剑修一身修为都在剑上,攻击凌厉锋锐,但是,攻击手段过于单一,相对更容易被克制。
也正是靠着这一分剑中生神的威能,高贤斩杀过很多强敌。
太元神相和剑器深度共鸣融合,也让推动五行剑器加速融合。
不过,他凭着太元神相可以完全掌控这把五行剑器。破军神箓、血河天尊化元书虽强,在这方面却远远比不上五行剑器顺手。
再看风月宝鉴正面,果然,大五行诛神剑经已经达到大师层次。
凸起剑脊消失证明五剑内外真正融合,初步达到了正反五行混元一体的境界。
只有到了化神境界,元神和剑器共鸣,一剑在手就能施展出千百变化。甚至可以用细微之极的剑炁用来治病救人。
无极天相剑经达到宗师圆满境界,高贤找到了元婴和剑器融合共鸣的感觉。可惜,太元神相距离元神层次还差的远,这种和剑器融合共鸣也无法和真正的剑中生神相比。
给他几年时间,太元神相的修为应该能很快赶上本体。
高贤这会一剑在手,忍不住就想找人试试剑。也许北极殿首座守仁想要试试这把剑……
高贤轻拂剑身后屈指轻击,五行剑器发出悠悠清鸣。
站在一旁的青青、永真都是全身微微一震,其形神都不由自主随着剑鸣声一起震荡起来。
悠悠剑鸣在空中流转起伏,最后袅袅散去。只是那余音却似丝丝不绝,一直在青青和永真心中流转不去。
青青明眸闪亮若有所悟,她本就元婴剑修,在剑法境界上颇为高明。从老爸剑鸣声中她感悟到了很多,一时却又说不太清楚。
但她知道,这一声剑鸣蕴藏着剑道至理。只是需要时间去学习领悟。
永真和青青就差太多了,她一个小小筑基修士又不精通剑法,很难在剑鸣中领悟到什么。
好在高贤对永真颇为关照,这一声剑鸣洗掉了她几十年积累的秽气、杂念等等,包括身体神魂层面受过的一些伤等等。
相当于帮永真洗净形神,让她回归最原本赤子阶段。这一声剑鸣,至少省去了永真几十年打磨功夫,帮她奠定了上三品金丹根基。
高贤也不是故意如此,只是突然心有所感剑意勃发,也让身边这两人受到极大好处。
嗯,前院的永和距离虽远也能同样受益。只是受益效果会差那么一点。
高贤收了长剑,等到永真恢复清醒他才说道:“明霞出了什么事,你知道么?”
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无极天相剑经:无极为剑,天相为变,斩法破障,以剑证道。
风月宝鉴清晰标注着无极天相剑经达到了宗师圆满境界,具体注释也有了细微变化。
原本无极为纲,天相为剑,现在变成了无极为剑,天相为变。
高贤觉得注释的很准确,以前他修为不够,只能以无极驾驭诸般天相为剑。达到宗师圆满层次,再看诸般天相其实只是天地变化的一种具现。
无极可以视作天地本源,涵盖天地一切变化。故此以无极为剑,是明白了天地本源的根基,故能驾驭天相万法为剑。
《无极天相剑经》其实是来源于天相剑宫,萧红叶所在通天剑宗开宗祖师,就是从天相剑宫领悟通天剑法。
包括青云宗的《风云剑经》,月轮宗的《明月剑法》,都是源自天相剑宫。
他也是从天相剑宫领悟出无极天相剑诀,又经过多年苦修提升为无极天相剑经。
可以这样说,无极天相剑经是他自创的剑法。到了这一步,他的无极天相剑经就真正贯通融汇,再无任何滞碍。就这门剑法而言,他已经达到进无可进的极限。
比起破军神箓、血河天尊化元书还差了一个等级。
高贤掌握着一分剑中生神的神通,太元神相服用了纯阳玉清,其强大纯阳宝光让白帝乾坤化形剑和神魂建立玄妙联系,这才有了一分剑中生神的威能。
他心念一动熔炼合一的五行剑器就出现手中,四尺四寸剑刃纯净明澈,剑身上正反五条凸起的剑脊已经消失,只留下五条若有若无明净灵光屈伸起伏,很是灵妙。
五行剑器的升级,也带动着太元神相修为水涨船高。毕竟是本命剑器,两者互相成就。
无极天相剑经达到这种境界,也让高贤触摸到了剑中生神的玄妙变化。
直到元婴境界,有了身剑合一的神通,这才能来去自如克制诸法。但是,其攻击手段依旧单一。
哪怕还没去找叶藏剑试剑,凭着他对叶藏剑的了解,他现在仅凭剑法就能斩杀叶藏剑。
高贤能明显感觉到五行剑器有了很大变化,五剑不止在形态上完成了融合,内部剑器各种禁制通过元婴完成了融合。
风月宝鉴不会显示剑器的品阶,以高贤的经验,这把剑器融合后应该达到了五阶上品神器层次。
化神剑修所以被称为剑神,就是因为一剑在手能生出无尽神通变化,被称之为剑中生神。
至此,剑修才补上了最后的短板,足以纵横天下。
如此算来,他的剑中生神大概有五六分化神剑修的威能了。
高贤没见过化神剑修,只和叶藏剑化成的邪物动过手。
剑修一身修为都在剑上,攻击凌厉锋锐,但是,攻击手段过于单一,相对更容易被克制。
也正是靠着这一分剑中生神的威能,高贤斩杀过很多强敌。
太元神相和剑器深度共鸣融合,也让推动五行剑器加速融合。
不过,他凭着太元神相可以完全掌控这把五行剑器。破军神箓、血河天尊化元书虽强,在这方面却远远比不上五行剑器顺手。
再看风月宝鉴正面,果然,大五行诛神剑经已经达到大师层次。
凸起剑脊消失证明五剑内外真正融合,初步达到了正反五行混元一体的境界。
只有到了化神境界,元神和剑器共鸣,一剑在手就能施展出千百变化。甚至可以用细微之极的剑炁用来治病救人。
无极天相剑经达到宗师圆满境界,高贤找到了元婴和剑器融合共鸣的感觉。可惜,太元神相距离元神层次还差的远,这种和剑器融合共鸣也无法和真正的剑中生神相比。
给他几年时间,太元神相的修为应该能很快赶上本体。
高贤这会一剑在手,忍不住就想找人试试剑。也许北极殿首座守仁想要试试这把剑……
高贤轻拂剑身后屈指轻击,五行剑器发出悠悠清鸣。
站在一旁的青青、永真都是全身微微一震,其形神都不由自主随着剑鸣声一起震荡起来。
悠悠剑鸣在空中流转起伏,最后袅袅散去。只是那余音却似丝丝不绝,一直在青青和永真心中流转不去。
青青明眸闪亮若有所悟,她本就元婴剑修,在剑法境界上颇为高明。从老爸剑鸣声中她感悟到了很多,一时却又说不太清楚。
但她知道,这一声剑鸣蕴藏着剑道至理。只是需要时间去学习领悟。
永真和青青就差太多了,她一个小小筑基修士又不精通剑法,很难在剑鸣中领悟到什么。
好在高贤对永真颇为关照,这一声剑鸣洗掉了她几十年积累的秽气、杂念等等,包括身体神魂层面受过的一些伤等等。
相当于帮永真洗净形神,让她回归最原本赤子阶段。这一声剑鸣,至少省去了永真几十年打磨功夫,帮她奠定了上三品金丹根基。
高贤也不是故意如此,只是突然心有所感剑意勃发,也让身边这两人受到极大好处。
嗯,前院的永和距离虽远也能同样受益。只是受益效果会差那么一点。
高贤收了长剑,等到永真恢复清醒他才说道:“明霞出了什么事,你知道么?”
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