第2272章 运钞车与雇佣兵
第2272章运钞车与雇佣兵
绞杀变成了当年西部牛仔们最喜欢的长大衣,魔浮斗篷缩小后变成了脖子上的红色大方巾,接着苏明想了想,又让共生体来了一招‘共生化马’,这才向一旁的波波伸手,示意他上来。
“.”猩猩侦探看着丧钟身上的黑泥涌动,在他两腿间变出一匹骏马将人顶起的画面,无语地摇了摇头。
但他还是伸出了手被佣兵抓起,随后被藏在了风衣之中。
“我们不确定这个梦进展到什么程度了,大张旗鼓地飞到镇上去肯定不行,先骑马进去看看情况。”苏明给他解释了一句,随后也不需要任何操作,绞杀就开始自动狂奔了起来:“随机应变,再去和圣杀者谈条件。”
波波缩在丧钟怀里,小爪子紧紧抓着大衣内衬:“我从来没有听说过这个人,你确定他能帮我们对付狂笑之蝠吗?”
“他不存在于主多元,但我很肯定他的能力在那边也能用,就像是渣康的情况一样。”耳边呼啸而过的风,裹挟着灰色的砂砾,就像是砂纸一样摩擦着丧钟的脸,他低头对着怀里的猩猩解释了一句。
整件事都没法细说,总不能说渣康、天堂和地狱、圣杀者、无尽家族这些存在以前都是V社的,后来眩晕漫画被DC收购,两家的宇宙设定合二为一,圣杀者理论上也能在地球0发挥出实力。
这些事情说了也没好处,只会让猩猩胡思乱想而已,所以干脆省了。
从大衣领口露出个脑袋看着前方的波波点点头,他像是懂了:“哦,原来圣杀者的能力在我们那边也能用可你还没说他有什么能力呢!”
苏明发出一声轻笑,他把猩猩脑袋往里面塞了塞,说道:
“不朽不灭,百发百中,绝对必杀,无限子弹,很好记吧?其实他的能力不太多,但只要好用,一招鲜也能吃遍天了,他的对手中枪就会死,存在本身会被抹消。”
“是比超人的能力少很多,可是你和这种怪物打交道,干嘛带着我?!”波波用小拳拳锤丧钟的胸口,他还没有替暗夜大师报仇呢,现在要是被抹消了就太悲剧了:“我不是害怕,就是那个啥,那个啥你懂不?!”
看到波波慌得一匹,却死要面子的模样,苏明又塞了瓶酒给他压压惊。
“放心啦,你可是会说话的猩猩,虽然圣杀者是个疯狂的职业杀手,但他同样也受到更高级的规则限制,不能杀友好的小宠物,不能杀未成年人,不能杀黑人同性恋等等,好在狂笑之蝠和这几样都不沾”
“呃,听起来他还是个好人?”波波一脸古怪,像是感觉有哪里不对劲。
“你也在魔法界混了那么多年,肯定知道这世界上哪有什么好人和坏人的区别?”苏明看着眼前渐渐临近的小镇,那就像一片灰色的老西部片场,很多人在镇上来来往往,一处车水马龙的繁华景象:“就像大家都是出门在外,去餐厅吃饭的时候就别去探究厨师的人品了,菜做得好就行,吃完饭给钱走人,这就是生意。”
“你可太现实了,真黑暗呢。”波波苦笑了一下,他怼了一口烈酒,发出一声叹息:“行吧,只要你能保证我别变成菜。”
对大多数美国人,乃至对世界上的许多人来说,狂野西部是充满了英雄主义和神秘色彩的地方。
在各种文艺作品中,这里的人们仿佛都是头戴宽沿高顶帽,腰挎左轮手枪,穿着长风衣和有刺马钉的高筒皮套靴,脖子上围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾。
他们骑着快马风驰电掣,形象威猛而洒脱,大杯喝酒,大口吃豆子罐头,就是这么自由。
由于层出不穷的美国电影以及各种平装小说和电视节目的渲染,使得人们对于老西部的印象加上了滤镜,实际上西进运动中充满了各种电视上不让播的事情。
这个噩梦停留在1880年,火车冷冻车厢的出现让大牧场主们可以选择就地宰杀牲畜,再通过火车运输这些肉去主要市场售卖。
这样一来,过去以放牛为生的牛仔们,再也不用辛苦地驱赶牛群数千公里去大城市屠宰了,轻松的同时,他们也都丢了工作,牧场主用不上他们了。
失业的男人们并不是一无所有,他们有交通工具快马,有着代表先进武力的枪械,有遮挡臭味和尘土的大方巾能遮住脸孔,那么没钱了该怎么办?
于是他们变成了雇佣兵或者蒙面匪徒。
镇子上如今已经很少能看到牛群被驱赶着通过了,取而代之的是很多骑马扛枪的人,他们会护送着滴血的马车进入镇上,然后寻找镇长或者治安官去兑换奖赏。
没错,那些马车上装的都是印第安人的头皮,那就是钱。
林肯总统手下著名的将领谢尔曼将军还说过‘今天多杀点,明天就能少杀点’的名言,敦促人们尽快地把印第安人赶尽杀绝,让高贵的白人占据更好的土地。
当时的教会也极力配合这种政策,称‘剥掉异教徒的头皮是上帝赋予信徒的权利’。
官方有组织猎杀队,不算是参军,就是把有战斗力的人集合在一起去屠杀印第安村落。
你甚至不需要带武器和马匹,粮食,肩膀顶个脑袋就能去干这活了,当然用了政府的东西,收购价就便宜得多,这样每一张印第安男人头皮可以卖60美元,妇女和儿童减半。
如果自备武器和干粮,自发去剿灭印第安人,那么一张头皮收购价是250美元,是一大袋子钱。
也许有人不知道在1880年的250美元是什么概念,但只要知道一匹好马配上全套鞍具也就100美元,相当于那个时代的法拉利或者兰博基尼。
印第安人手里很少有枪,就算有,也没有子弹,他们只能依靠弓箭和斧头来抵抗鬣狗一样的攻击,因此白人只需要几十个人带上枪就能轻松消灭一个部落,弄上成百上千张头皮,一波暴富。
很多人想起西部片总会想到什么快马抢火车,镇上抢银行之类的事情,但实际上那都是将来印第安人灭绝后的事情了,杀土著可比抢银行来钱快多了,能捡钱谁去玩枪战啊?
苏明骑着‘绞杀化马’来到了小镇的边缘,他这普通的牛仔打扮并不显眼,除了他的马格外健壮吸引了一点好奇目光之外。
但他们基本上都是瞄一眼就看别的去了,因为此时镇上的人们都在为英雄们的归来欢呼雀跃,一辆大号马车上面盖着帆布,有苍蝇围着它嗡嗡地飞舞,二十多个牛仔正得意洋洋地护送着这辆马车进镇子呢。
这就是一车印第安人的头皮。
镇民们都在为此而高兴,因为杀了这么多印第安人就等于是保护了小镇的安全,要不然还真担心土著人偷他们的牛马呢。
同时,牛仔们赚了钱就会在镇子上消费,别说直接相关的酒保和妓女们了,就连卖饲料的老头都能赚一笔。
酒馆里的姑娘们穿着低胸的裙子,骚气地朝马上的枪手们投去飞吻,而牛仔们也摘下帽子向乡亲们示意,脸上带着喜悦的笑容,骄傲得昂首挺胸。
“有句话说得对,彼之英雄,我之敌寇,立场真是有趣的东西。”苏明摸着怀里的猩猩脑袋,挠着他的头皮说道:“这还真是赏金猎人的黄金时代,就比以前瑞士佣兵团混迹欧洲的时代差那么一点。”
波波打了个冷颤,赶紧把自己的头皮捂住,虽然知道丧钟这种新时代佣兵只是说说而已,但总感觉天灵盖有些冷呢。
“别说了,太野蛮了,你不是要找人么?”
苏明笑了一声,他就是逗猩猩玩而已。
他趁着人们欢迎‘运钞车’归来的时候,藏到小巷里让绞杀缩回来,抬手指了指街道的尽头:“那不是来了么?”
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绞杀变成了当年西部牛仔们最喜欢的长大衣,魔浮斗篷缩小后变成了脖子上的红色大方巾,接着苏明想了想,又让共生体来了一招‘共生化马’,这才向一旁的波波伸手,示意他上来。
“.”猩猩侦探看着丧钟身上的黑泥涌动,在他两腿间变出一匹骏马将人顶起的画面,无语地摇了摇头。
但他还是伸出了手被佣兵抓起,随后被藏在了风衣之中。
“我们不确定这个梦进展到什么程度了,大张旗鼓地飞到镇上去肯定不行,先骑马进去看看情况。”苏明给他解释了一句,随后也不需要任何操作,绞杀就开始自动狂奔了起来:“随机应变,再去和圣杀者谈条件。”
波波缩在丧钟怀里,小爪子紧紧抓着大衣内衬:“我从来没有听说过这个人,你确定他能帮我们对付狂笑之蝠吗?”
“他不存在于主多元,但我很肯定他的能力在那边也能用,就像是渣康的情况一样。”耳边呼啸而过的风,裹挟着灰色的砂砾,就像是砂纸一样摩擦着丧钟的脸,他低头对着怀里的猩猩解释了一句。
整件事都没法细说,总不能说渣康、天堂和地狱、圣杀者、无尽家族这些存在以前都是V社的,后来眩晕漫画被DC收购,两家的宇宙设定合二为一,圣杀者理论上也能在地球0发挥出实力。
这些事情说了也没好处,只会让猩猩胡思乱想而已,所以干脆省了。
从大衣领口露出个脑袋看着前方的波波点点头,他像是懂了:“哦,原来圣杀者的能力在我们那边也能用可你还没说他有什么能力呢!”
苏明发出一声轻笑,他把猩猩脑袋往里面塞了塞,说道:
“不朽不灭,百发百中,绝对必杀,无限子弹,很好记吧?其实他的能力不太多,但只要好用,一招鲜也能吃遍天了,他的对手中枪就会死,存在本身会被抹消。”
“是比超人的能力少很多,可是你和这种怪物打交道,干嘛带着我?!”波波用小拳拳锤丧钟的胸口,他还没有替暗夜大师报仇呢,现在要是被抹消了就太悲剧了:“我不是害怕,就是那个啥,那个啥你懂不?!”
看到波波慌得一匹,却死要面子的模样,苏明又塞了瓶酒给他压压惊。
“放心啦,你可是会说话的猩猩,虽然圣杀者是个疯狂的职业杀手,但他同样也受到更高级的规则限制,不能杀友好的小宠物,不能杀未成年人,不能杀黑人同性恋等等,好在狂笑之蝠和这几样都不沾”
“呃,听起来他还是个好人?”波波一脸古怪,像是感觉有哪里不对劲。
“你也在魔法界混了那么多年,肯定知道这世界上哪有什么好人和坏人的区别?”苏明看着眼前渐渐临近的小镇,那就像一片灰色的老西部片场,很多人在镇上来来往往,一处车水马龙的繁华景象:“就像大家都是出门在外,去餐厅吃饭的时候就别去探究厨师的人品了,菜做得好就行,吃完饭给钱走人,这就是生意。”
“你可太现实了,真黑暗呢。”波波苦笑了一下,他怼了一口烈酒,发出一声叹息:“行吧,只要你能保证我别变成菜。”
对大多数美国人,乃至对世界上的许多人来说,狂野西部是充满了英雄主义和神秘色彩的地方。
在各种文艺作品中,这里的人们仿佛都是头戴宽沿高顶帽,腰挎左轮手枪,穿着长风衣和有刺马钉的高筒皮套靴,脖子上围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾。
他们骑着快马风驰电掣,形象威猛而洒脱,大杯喝酒,大口吃豆子罐头,就是这么自由。
由于层出不穷的美国电影以及各种平装小说和电视节目的渲染,使得人们对于老西部的印象加上了滤镜,实际上西进运动中充满了各种电视上不让播的事情。
这个噩梦停留在1880年,火车冷冻车厢的出现让大牧场主们可以选择就地宰杀牲畜,再通过火车运输这些肉去主要市场售卖。
这样一来,过去以放牛为生的牛仔们,再也不用辛苦地驱赶牛群数千公里去大城市屠宰了,轻松的同时,他们也都丢了工作,牧场主用不上他们了。
失业的男人们并不是一无所有,他们有交通工具快马,有着代表先进武力的枪械,有遮挡臭味和尘土的大方巾能遮住脸孔,那么没钱了该怎么办?
于是他们变成了雇佣兵或者蒙面匪徒。
镇子上如今已经很少能看到牛群被驱赶着通过了,取而代之的是很多骑马扛枪的人,他们会护送着滴血的马车进入镇上,然后寻找镇长或者治安官去兑换奖赏。
没错,那些马车上装的都是印第安人的头皮,那就是钱。
林肯总统手下著名的将领谢尔曼将军还说过‘今天多杀点,明天就能少杀点’的名言,敦促人们尽快地把印第安人赶尽杀绝,让高贵的白人占据更好的土地。
当时的教会也极力配合这种政策,称‘剥掉异教徒的头皮是上帝赋予信徒的权利’。
官方有组织猎杀队,不算是参军,就是把有战斗力的人集合在一起去屠杀印第安村落。
你甚至不需要带武器和马匹,粮食,肩膀顶个脑袋就能去干这活了,当然用了政府的东西,收购价就便宜得多,这样每一张印第安男人头皮可以卖60美元,妇女和儿童减半。
如果自备武器和干粮,自发去剿灭印第安人,那么一张头皮收购价是250美元,是一大袋子钱。
也许有人不知道在1880年的250美元是什么概念,但只要知道一匹好马配上全套鞍具也就100美元,相当于那个时代的法拉利或者兰博基尼。
印第安人手里很少有枪,就算有,也没有子弹,他们只能依靠弓箭和斧头来抵抗鬣狗一样的攻击,因此白人只需要几十个人带上枪就能轻松消灭一个部落,弄上成百上千张头皮,一波暴富。
很多人想起西部片总会想到什么快马抢火车,镇上抢银行之类的事情,但实际上那都是将来印第安人灭绝后的事情了,杀土著可比抢银行来钱快多了,能捡钱谁去玩枪战啊?
苏明骑着‘绞杀化马’来到了小镇的边缘,他这普通的牛仔打扮并不显眼,除了他的马格外健壮吸引了一点好奇目光之外。
但他们基本上都是瞄一眼就看别的去了,因为此时镇上的人们都在为英雄们的归来欢呼雀跃,一辆大号马车上面盖着帆布,有苍蝇围着它嗡嗡地飞舞,二十多个牛仔正得意洋洋地护送着这辆马车进镇子呢。
这就是一车印第安人的头皮。
镇民们都在为此而高兴,因为杀了这么多印第安人就等于是保护了小镇的安全,要不然还真担心土著人偷他们的牛马呢。
同时,牛仔们赚了钱就会在镇子上消费,别说直接相关的酒保和妓女们了,就连卖饲料的老头都能赚一笔。
酒馆里的姑娘们穿着低胸的裙子,骚气地朝马上的枪手们投去飞吻,而牛仔们也摘下帽子向乡亲们示意,脸上带着喜悦的笑容,骄傲得昂首挺胸。
“有句话说得对,彼之英雄,我之敌寇,立场真是有趣的东西。”苏明摸着怀里的猩猩脑袋,挠着他的头皮说道:“这还真是赏金猎人的黄金时代,就比以前瑞士佣兵团混迹欧洲的时代差那么一点。”
波波打了个冷颤,赶紧把自己的头皮捂住,虽然知道丧钟这种新时代佣兵只是说说而已,但总感觉天灵盖有些冷呢。
“别说了,太野蛮了,你不是要找人么?”
苏明笑了一声,他就是逗猩猩玩而已。
他趁着人们欢迎‘运钞车’归来的时候,藏到小巷里让绞杀缩回来,抬手指了指街道的尽头:“那不是来了么?”
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