第393章 没有道德和罪恶感的民族!
麦克唐纳哪里知道,现在其实根本就不用他想着用什么姿势出卖日本。在日本就已经有人开始研究,到底应该怎样跪下才不会显得太没有面子。
麦克唐纳和所有认为台海即将爆发危机的西方政客都忽略了一件事,或许说他们看错了一件事,这件事就是——日本的民族文化!
这个时期,那本著名的《菊与刀》还没有问世,西方人还没有真正的了解日本这个国家。
日本是一个怎样的国家?无底线的谄媚和屈从于强者?这确实是日本最著名的一个民族特点。
当年被唐朝打败之后,他们可以拉下脸来跪舔大唐,甚至向唐朝派出更大规模的遣唐使来学习中国的文化。
到了近代,当他们被美国的黑船打败之后,他们又将这一套用在了美国人身上。当日本先后打赢了中国和俄国,当他们觉得自己可以统治太平洋的时候,他们又狂妄的不将美国人放在眼里,甚至认为就连美国人都只能看他们的眼色行事。
当年老罗斯福总统派出大白舰队访问日本的时候,他甚至做好了跟日本爆发冲突的准备。
可是老罗斯福没想到,当日本发现美国的强大超出了他们的想像之后。他们干脆直接就给美国跪了,甚至直接将老罗斯福的示威和挑衅行为视为“表现友好”。
日本不是一个极度好面子的国家吗?他们怎么这么容易就能给跪了?他们怎么这么容易就能无底线的谄媚强者?
其实原因很简单,就是因为日本是一个道德标准极其低下的国度!
表现的最明显的一点就是,日本人是最拥护受害者有罪论的国度。
喜欢日本文学,尤其是悬疑推理小说和日本文艺片的人应该经常会发现,有时候读者真的是不知道,到底是该恨书中的反派还是主角?
这一点在悬疑小说中最为常见,比如一个警察追踪一个变态杀手,查来查去发现那个所谓的变态杀手是一个复仇者,他曾经有着悲惨的过去,那些所谓的受害者都是十恶不赦之人。
有些时候为了加强戏剧冲突,日本人还会给变态杀手的身边安排一个受他保护的柔弱的角色,比如一个无家可归的小女孩儿,或者一个四处漂泊的女人。
然后,主角作为一名警探登场了,警探保护了杀手的仇人,那个十恶不赦的大boss,被杀手保护的人再次沦为一块无根的浮萍。
那么,当读者看到最后,大家是恨主角还是恨杀手?又或者是恨那个大boss?
相比起同为悬疑推理大国的英国和美国的那种善恶分明的故事,日本同类型作品之中的善恶之分看起来似乎非常的模糊。
表面看来日本的那种似乎更具有冲击力,也更加的容易引起别人的思考。有些人会因此认为日本的作品更有艺术性和哲理性,对人性的探讨更深。
但是!在法治社会中,恶性案件本就是极端事件,这种极致压迫之下的仇杀更是极端中的极端。
再者,大多数人在明知仇人是谁、并且手中还握有证据的时候,他们真的会用那种极端残酷的方式报仇吗?他们探讨的到底是什么人性?
说白了,日本影视文学界之所以喜欢这样的作品,就是在为“受害者有罪论”服务。
他们知道自己这个国家是有罪的,为了降低国民的罪恶感,他们只能用这种方式,让国民无论看到多么极端恶劣的事,都会认可加害者和受害者双方都是有罪的这一谬论。
可是!
即便受害者有罪,他们就该承受那样的遭遇吗?这个世界上有多少冲动之下的犯罪造成了极其严重的后果,受害者真的需要为几句口角就付出那么大的代价吗?
而且,所有的受害者都是有罪的吗?
当年南京那些被日军残忍杀害的婴儿有什么罪?被日本所谓的“给水部队”虐|杀的中国民众又有什么罪?
当日本的文艺界被这种带着“受害者有罪论”的疯狂作品充斥其中,日本的百姓看多了警察是坏人帮凶这种设定。那他们做出多么极端的事就都不会让人感到奇怪了。
不过......日本的作品在全盛时期也曾经风靡整个亚洲和世界,为什么只有日本人被毒害的如此深?
这就是另一个问题了,岛屿民族性格之中的狭隘和本身道德观念更低的特点,让受害者有罪论在他们的心中滋生的更快。
一个善恶和道德观念极其低下的民族,他们确实会表现的非常自大而且好面子。因为在他们看来,只有自己的利益是神圣而不可侵犯的,所以他们为此可以践踏一切准则、也不会做出一丝让步,这会让他们显得非常自大且不可理喻。
但是!
当这样一个人遇上了一个他们无论如何都战胜不了的强者之后。极端低下的道德观会让他们为了在强者的威胁下生存而放弃一切。
因为这时他们想要守护的就只有自己的生存权,其他的都可以被他们轻而易举的放弃,失去了道德的约束,他们放弃起来会比任何人都容易。
这就是为什么日本人时而极端的自大,时而又极端的媚强。
对现在的日本来说,谁是值得他们谄媚的强者?那当然就是中国啦!
日本两次被中国毫无悬念的按在地上摩擦,再加上中西功上台之后不断的宣传中国这些年越来越强,日本的民众已经接受了中国远比日本强这种设定。
这些年掀起的“遣唐使再临”运动,就是日本接受这种设定的体现。
再加上大萧条之后,日本财阀为了让中国资本进入日本救市,他们不得不让日本民众接受中国资本,他们就也在背后帮着中西功宣扬,正是因为中国的帮助日本才渐渐走出了经济危机。
中国已经成了日本实际意义上的金主爸爸云云。
当然了,为了让日本民众对中日关系感到焦虑,也为了日本民众能奋起直追,这些年总有人在背后不停的宣扬中日两国之间的矛盾,台湾问题更是被人拿出来反复向日本民众灌输焦虑。
于是,当台海危机爆发之后。一些不一样的声音开始迅速的在日本占领市场。
“天朝爸爸不再爱我们了吗?”
“日本果然是被台湾拖累了啊!”
“日本为什么要为了保护台湾而得罪天朝爸爸?”
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麦克唐纳和所有认为台海即将爆发危机的西方政客都忽略了一件事,或许说他们看错了一件事,这件事就是——日本的民族文化!
这个时期,那本著名的《菊与刀》还没有问世,西方人还没有真正的了解日本这个国家。
日本是一个怎样的国家?无底线的谄媚和屈从于强者?这确实是日本最著名的一个民族特点。
当年被唐朝打败之后,他们可以拉下脸来跪舔大唐,甚至向唐朝派出更大规模的遣唐使来学习中国的文化。
到了近代,当他们被美国的黑船打败之后,他们又将这一套用在了美国人身上。当日本先后打赢了中国和俄国,当他们觉得自己可以统治太平洋的时候,他们又狂妄的不将美国人放在眼里,甚至认为就连美国人都只能看他们的眼色行事。
当年老罗斯福总统派出大白舰队访问日本的时候,他甚至做好了跟日本爆发冲突的准备。
可是老罗斯福没想到,当日本发现美国的强大超出了他们的想像之后。他们干脆直接就给美国跪了,甚至直接将老罗斯福的示威和挑衅行为视为“表现友好”。
日本不是一个极度好面子的国家吗?他们怎么这么容易就能给跪了?他们怎么这么容易就能无底线的谄媚强者?
其实原因很简单,就是因为日本是一个道德标准极其低下的国度!
表现的最明显的一点就是,日本人是最拥护受害者有罪论的国度。
喜欢日本文学,尤其是悬疑推理小说和日本文艺片的人应该经常会发现,有时候读者真的是不知道,到底是该恨书中的反派还是主角?
这一点在悬疑小说中最为常见,比如一个警察追踪一个变态杀手,查来查去发现那个所谓的变态杀手是一个复仇者,他曾经有着悲惨的过去,那些所谓的受害者都是十恶不赦之人。
有些时候为了加强戏剧冲突,日本人还会给变态杀手的身边安排一个受他保护的柔弱的角色,比如一个无家可归的小女孩儿,或者一个四处漂泊的女人。
然后,主角作为一名警探登场了,警探保护了杀手的仇人,那个十恶不赦的大boss,被杀手保护的人再次沦为一块无根的浮萍。
那么,当读者看到最后,大家是恨主角还是恨杀手?又或者是恨那个大boss?
相比起同为悬疑推理大国的英国和美国的那种善恶分明的故事,日本同类型作品之中的善恶之分看起来似乎非常的模糊。
表面看来日本的那种似乎更具有冲击力,也更加的容易引起别人的思考。有些人会因此认为日本的作品更有艺术性和哲理性,对人性的探讨更深。
但是!在法治社会中,恶性案件本就是极端事件,这种极致压迫之下的仇杀更是极端中的极端。
再者,大多数人在明知仇人是谁、并且手中还握有证据的时候,他们真的会用那种极端残酷的方式报仇吗?他们探讨的到底是什么人性?
说白了,日本影视文学界之所以喜欢这样的作品,就是在为“受害者有罪论”服务。
他们知道自己这个国家是有罪的,为了降低国民的罪恶感,他们只能用这种方式,让国民无论看到多么极端恶劣的事,都会认可加害者和受害者双方都是有罪的这一谬论。
可是!
即便受害者有罪,他们就该承受那样的遭遇吗?这个世界上有多少冲动之下的犯罪造成了极其严重的后果,受害者真的需要为几句口角就付出那么大的代价吗?
而且,所有的受害者都是有罪的吗?
当年南京那些被日军残忍杀害的婴儿有什么罪?被日本所谓的“给水部队”虐|杀的中国民众又有什么罪?
当日本的文艺界被这种带着“受害者有罪论”的疯狂作品充斥其中,日本的百姓看多了警察是坏人帮凶这种设定。那他们做出多么极端的事就都不会让人感到奇怪了。
不过......日本的作品在全盛时期也曾经风靡整个亚洲和世界,为什么只有日本人被毒害的如此深?
这就是另一个问题了,岛屿民族性格之中的狭隘和本身道德观念更低的特点,让受害者有罪论在他们的心中滋生的更快。
一个善恶和道德观念极其低下的民族,他们确实会表现的非常自大而且好面子。因为在他们看来,只有自己的利益是神圣而不可侵犯的,所以他们为此可以践踏一切准则、也不会做出一丝让步,这会让他们显得非常自大且不可理喻。
但是!
当这样一个人遇上了一个他们无论如何都战胜不了的强者之后。极端低下的道德观会让他们为了在强者的威胁下生存而放弃一切。
因为这时他们想要守护的就只有自己的生存权,其他的都可以被他们轻而易举的放弃,失去了道德的约束,他们放弃起来会比任何人都容易。
这就是为什么日本人时而极端的自大,时而又极端的媚强。
对现在的日本来说,谁是值得他们谄媚的强者?那当然就是中国啦!
日本两次被中国毫无悬念的按在地上摩擦,再加上中西功上台之后不断的宣传中国这些年越来越强,日本的民众已经接受了中国远比日本强这种设定。
这些年掀起的“遣唐使再临”运动,就是日本接受这种设定的体现。
再加上大萧条之后,日本财阀为了让中国资本进入日本救市,他们不得不让日本民众接受中国资本,他们就也在背后帮着中西功宣扬,正是因为中国的帮助日本才渐渐走出了经济危机。
中国已经成了日本实际意义上的金主爸爸云云。
当然了,为了让日本民众对中日关系感到焦虑,也为了日本民众能奋起直追,这些年总有人在背后不停的宣扬中日两国之间的矛盾,台湾问题更是被人拿出来反复向日本民众灌输焦虑。
于是,当台海危机爆发之后。一些不一样的声音开始迅速的在日本占领市场。
“天朝爸爸不再爱我们了吗?”
“日本果然是被台湾拖累了啊!”
“日本为什么要为了保护台湾而得罪天朝爸爸?”
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