第十三章 石猴出世
准提驾起祥云离开了花果山,来到南瞻部洲的一个山头,将此山命名为方寸山,设下道场,收徒传道,自称菩提祖师。
转眼间准提化名为菩提祖师在方寸山收徒传道已经有一百年了,这日。准提正在打坐,忽然觉得心里一阵悸动,准提掐指一算,准提笑道:“原来是我那徒儿要出世了。”
于此同时,花果山山顶之上的那块五彩神石迸裂,从中产出一团金色的光芒。随即迎风而变,化作一个石猴,其五官俱备,四肢皆全。这却是因为花果山中多是猴群,每日长在此嬉戏,将影像印在了五色石上。
石猴很快的就学会了爬走,而后却是跪拜了天地四方。然后抬头望天,双眼中不由的射出两道金光,直冲斗府。却是因为其乃五彩神石所化,五彩神石乃是女娲娘娘为了补天所炼制。如今五彩神石化形而出,本能的却是要查看天是否完整,是否需要填补。
不想这却惊动高天上的玉皇大帝,玉皇大帝驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将奉旨出门外,看的真,听的明。回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。敢问玉帝是否要将其捉拿处斩?”
玉帝听后暗道:“区区一个石猴成精怎会有这么大的动静,暗中用昊天镜向花果山方向看去,却发现昊天镜中竟是一片模糊,什么也看不到。
玉帝不由心中一惊。要知道这昊天镜乃是鸿钧所赐,可以查探三界各处,当然除了圣人的道场之外,如今这昊天镜不能映出花果山上的情景,只有一个解释,就是有圣人就在花果山上布下了禁止,掩盖了天机。”
玉帝自然不敢找圣人的麻烦,想了想道:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
众神闻言也都深表赞同,毕竟天地精华所孕育之物,在出世之时有所异象却是再正常不过了。当下纷纷向玉帝恭敬的行了个礼后,退出了凌霄宝殿。
在石猴出世之时,还有一只长有六只耳朵的奇怪猴子也同时在别处出世了,正是那西游中另一只大名鼎鼎的猴子六耳猕猴,只是石猴出世的异象太大,却是掩盖了六耳猕猴的光芒。
随着两只猴子的出世。众圣的反应却是各不相同。阿弥陀佛和准提二人面漏喜色,八景宫中的老子依旧面无表情,通天教主和原始天尊都是脸色微沉。女娲娘娘脸上也是稍漏喜色,石猴乃是出自女娲娘娘亲手所炼的五彩神石,五彩神石能够自然化形,女娲娘娘自是有些高兴。
石猴虽是五彩神石所孕,但毕竟是自然有了猴的习性,每日在山中行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;很快的就与花果山上的一众猴子们混熟了。他们每日白天便在山中四处嬉戏;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。日子过得好不逍遥自在。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:禽有禽言,兽有兽语。众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流!”喊一声,都拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
正是:一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道:“好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”
这时只听一个老猴说道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”众猴听后无一人敢出声。
老猴一见连呼了三声,忽见石猴丛杂中跳出,应声高叫道:“我进去,我进去!”。群猴见有猴愿去,自然不会阻拦。
只见石猴瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥,桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
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转眼间准提化名为菩提祖师在方寸山收徒传道已经有一百年了,这日。准提正在打坐,忽然觉得心里一阵悸动,准提掐指一算,准提笑道:“原来是我那徒儿要出世了。”
于此同时,花果山山顶之上的那块五彩神石迸裂,从中产出一团金色的光芒。随即迎风而变,化作一个石猴,其五官俱备,四肢皆全。这却是因为花果山中多是猴群,每日长在此嬉戏,将影像印在了五色石上。
石猴很快的就学会了爬走,而后却是跪拜了天地四方。然后抬头望天,双眼中不由的射出两道金光,直冲斗府。却是因为其乃五彩神石所化,五彩神石乃是女娲娘娘为了补天所炼制。如今五彩神石化形而出,本能的却是要查看天是否完整,是否需要填补。
不想这却惊动高天上的玉皇大帝,玉皇大帝驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将奉旨出门外,看的真,听的明。回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。敢问玉帝是否要将其捉拿处斩?”
玉帝听后暗道:“区区一个石猴成精怎会有这么大的动静,暗中用昊天镜向花果山方向看去,却发现昊天镜中竟是一片模糊,什么也看不到。
玉帝不由心中一惊。要知道这昊天镜乃是鸿钧所赐,可以查探三界各处,当然除了圣人的道场之外,如今这昊天镜不能映出花果山上的情景,只有一个解释,就是有圣人就在花果山上布下了禁止,掩盖了天机。”
玉帝自然不敢找圣人的麻烦,想了想道:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
众神闻言也都深表赞同,毕竟天地精华所孕育之物,在出世之时有所异象却是再正常不过了。当下纷纷向玉帝恭敬的行了个礼后,退出了凌霄宝殿。
在石猴出世之时,还有一只长有六只耳朵的奇怪猴子也同时在别处出世了,正是那西游中另一只大名鼎鼎的猴子六耳猕猴,只是石猴出世的异象太大,却是掩盖了六耳猕猴的光芒。
随着两只猴子的出世。众圣的反应却是各不相同。阿弥陀佛和准提二人面漏喜色,八景宫中的老子依旧面无表情,通天教主和原始天尊都是脸色微沉。女娲娘娘脸上也是稍漏喜色,石猴乃是出自女娲娘娘亲手所炼的五彩神石,五彩神石能够自然化形,女娲娘娘自是有些高兴。
石猴虽是五彩神石所孕,但毕竟是自然有了猴的习性,每日在山中行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;很快的就与花果山上的一众猴子们混熟了。他们每日白天便在山中四处嬉戏;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。日子过得好不逍遥自在。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:禽有禽言,兽有兽语。众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流!”喊一声,都拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
正是:一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道:“好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”
这时只听一个老猴说道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”众猴听后无一人敢出声。
老猴一见连呼了三声,忽见石猴丛杂中跳出,应声高叫道:“我进去,我进去!”。群猴见有猴愿去,自然不会阻拦。
只见石猴瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥,桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
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