第六十二章 天下初变
随着刘备军再次大胜,说书先生们再次找到了新的评书题材。
毕竟徐风只写出半本三国演义的评书。
虽说精彩纷呈,妙趣无穷。但说书先生们用不了七八场,便将故事说了遍。
哪怕再重复讲个三次四次,也撑不了多久。
前来听书的观众,虽然依旧是次次捧场,但显然是兴趣一次比一次平淡。
如果再无新鲜题材,这些说书先生可能就要面临失业的风险。
被逼无奈之下,这些说书先生也自发的编起了各种评书故事。
什么夏侯惇率兵攻伐新野,是徐风登坛祭风,用十年阳寿换来雷公电母劈死了夏侯惇。
后面两军对垒,是徐风骑着赤龙飞凤马,左手青龙偃月刀,右手八卦乾坤扇。
阵前大骂贾诩半个时辰,气的贾诩血脉逆冲,大叫一声跌下马来。
夏侯兄弟率领的兵卒数量,也从五万涨到十五万,后面更是直接变成了五十万。
最后大结局则是徐风撒豆成兵,招来十万天兵天将,下凡斩妖除魔。
双方大战了七日七夜,杀的江水变血水,整整三个月都未见褪色。
虽说这些评书依旧是延续了之前的主流价值观。
整体都是拥刘贬曹,帮助刘备建立民心。
但这些评书大多追求浮夸,过于失真,最后甚至演变成了神魔斗法。
一边是金翅大鹏转世,一边则是九天雷神下凡。
甚至说徐风在阵中变出真身,是个三头六臂,腰围九尺,身高九丈的赤发天王。
徐风核心还是为了用喜闻乐见的评书,来潜移默化的影响百姓的价值观。
为刘备赢得民心和舆论上的优势。
但如果太过于夸张,反而让民众产生听故事的感觉。
替刘备赢得舆论和民心的目的,也将大打折扣。
于是乎,徐风只好再次执笔,再次构思出各种古今作品。
第一本当然是《窦娥冤》。
先将诬陷窦娥的人,设定为地方豪强。
再将昏庸不堪,错判冤案的糊涂县令,设定成被举孝廉而出的世家子弟。
后面还附了一首民谚:
举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,
高第良将怯如鸡。
这个故事的核心宗旨,就是揭发那些权贵豪强借机欺压百姓。
世家子弟纵无才学品德,亦能凭借父辈权势,被拔擢为官员,治理百姓。
写好窦娥冤之后,徐风还借着悲剧催泪系列,一口气写了七八部悲情系列的评书。
大部分都是控诉世家举荐的贪官污吏,其余则是痛骂地主豪强。
当然,如果只有苦情悲情的戏码,肯定也会不符合一批人的口味。
因此也必须搞出一批爽文戏码,才能迎合更多人的口味。
首先便是将狄仁杰、包拯、宋慈、海瑞等清廉刚正,善于探案破案的形象融合起来。
然后根据他们的故事拼凑成一个超级大清官。
一路惩奸除恶,杀尽贪官污吏,轻松破解对方布置的陷阱和谜题。
甚至斩了公主背信弃义,犯下十宗大罪的驸马。
最后收集了一名在朝野盘根错节的巨贪罪证。
却发现对方的指使之人,竟然就是当朝昏君。
怒而在朝堂之上公布罪证,抬棺痛骂昏君。
最终被昏君打入天牢,马上要问罪处斩。
随后朝中四位皇叔王爷出马。
手持先皇御赐打王鞭、打王金锏、尚方宝剑、龙头拐杖。
可上打昏君,下打佞臣,有先斩后奏之权。
四人合力共诛暴君,将清官从牢中救出。
随后几人共同选出贤君登基,一齐匡扶社稷,使得朝野安宁,四海升平。
这种评书如果放在后世,八成会被人喷的狗血淋头。
但放在这个时代,对于那些觉得皇帝每天下地要用金扁担的百姓来说。
这种恰到好处的杂糅爽文,恰好可以满足他们的需求。
甚至对于读过书的文化人,这些故事也充斥着极大的吸引力。
哪个读书人没向往过当一个千古留名的贤相?
悲情戏和爽文都有了,徐风最后又添了几个鬼故事短篇。
把聊斋里面几个经典故事都搬了出来。
除了描写痴男怨女,鬼怪精灵的故事之外。
深层的统一宗旨,还是在描述贪官污吏败坏世道,世家豪强仗势欺人的核心思想。
将这些故事交给匠人印刷。
除了由说书先生四处说书之外,还能额外印制成册,高价卖给那些深闺小姐,聊以解闷。
毕竟这些王侯将相,才子佳人的戏码,始终是人们喜闻乐道的故事。
…………
“荆州又开战了。”
诸葛亮正处理着政务,突然瞧到了一封有关荆州的情报。
东吴以周瑜为主将,程普为副将,全力攻打江夏。
而刘表因为病重,无法处理政务,派兵支援。
而蔡瑁等人则是有意坐山观虎斗,让江夏的黄祖和东吴拼个两败俱伤。
所以当时蔡瑁兵败,才没有机会第一时间集结大军回来复仇。
当年孙坚曾被黄祖手下暗箭射杀,导致两家结下死仇。
自孙策于江东建立基业,双方便从未停火,一年三小战,三年一大战。
各自都折损了不少兵力,也各有将领在战役中丧生。
例如凌统之父凌操,就被甘宁所射杀。
不过虽然后世对于黄祖的评价不怎么好,多有恶评。
甚至将众人都不敢冒犯的名士祢衡杀害。
但不得不说,黄祖的确算得上一名枭雄。
单靠一郡之力,抵抗东吴孙策孙权两位君主长达八年之久。
可惜后来荆州内变,加上刘表有意借刀杀人,故意不全力援助。
使得黄祖最终兵败被杀,死于孙权大军之手。
如今,黄祖正和东吴大战到白热阶段。
别说是江夏百姓,就连荆州不少百姓都生怕被殃及池鱼,纷纷举家避难于宛城和新野。
恰好在这个时候,北方又闹蝗灾,无数蝗虫过境,寸草不剩。
许多饿绿了眼的百姓也只好南下逃亡。
中原所有的百姓唯一共识,便是刘备治下的百姓是最幸福的,肯定不会饿死人!
也不会压榨百姓到最后一口气,过着牛马一般的生活。
因此无论北上南下,双方共同的目标,便是刘备治下的州郡。
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毕竟徐风只写出半本三国演义的评书。
虽说精彩纷呈,妙趣无穷。但说书先生们用不了七八场,便将故事说了遍。
哪怕再重复讲个三次四次,也撑不了多久。
前来听书的观众,虽然依旧是次次捧场,但显然是兴趣一次比一次平淡。
如果再无新鲜题材,这些说书先生可能就要面临失业的风险。
被逼无奈之下,这些说书先生也自发的编起了各种评书故事。
什么夏侯惇率兵攻伐新野,是徐风登坛祭风,用十年阳寿换来雷公电母劈死了夏侯惇。
后面两军对垒,是徐风骑着赤龙飞凤马,左手青龙偃月刀,右手八卦乾坤扇。
阵前大骂贾诩半个时辰,气的贾诩血脉逆冲,大叫一声跌下马来。
夏侯兄弟率领的兵卒数量,也从五万涨到十五万,后面更是直接变成了五十万。
最后大结局则是徐风撒豆成兵,招来十万天兵天将,下凡斩妖除魔。
双方大战了七日七夜,杀的江水变血水,整整三个月都未见褪色。
虽说这些评书依旧是延续了之前的主流价值观。
整体都是拥刘贬曹,帮助刘备建立民心。
但这些评书大多追求浮夸,过于失真,最后甚至演变成了神魔斗法。
一边是金翅大鹏转世,一边则是九天雷神下凡。
甚至说徐风在阵中变出真身,是个三头六臂,腰围九尺,身高九丈的赤发天王。
徐风核心还是为了用喜闻乐见的评书,来潜移默化的影响百姓的价值观。
为刘备赢得民心和舆论上的优势。
但如果太过于夸张,反而让民众产生听故事的感觉。
替刘备赢得舆论和民心的目的,也将大打折扣。
于是乎,徐风只好再次执笔,再次构思出各种古今作品。
第一本当然是《窦娥冤》。
先将诬陷窦娥的人,设定为地方豪强。
再将昏庸不堪,错判冤案的糊涂县令,设定成被举孝廉而出的世家子弟。
后面还附了一首民谚:
举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,
高第良将怯如鸡。
这个故事的核心宗旨,就是揭发那些权贵豪强借机欺压百姓。
世家子弟纵无才学品德,亦能凭借父辈权势,被拔擢为官员,治理百姓。
写好窦娥冤之后,徐风还借着悲剧催泪系列,一口气写了七八部悲情系列的评书。
大部分都是控诉世家举荐的贪官污吏,其余则是痛骂地主豪强。
当然,如果只有苦情悲情的戏码,肯定也会不符合一批人的口味。
因此也必须搞出一批爽文戏码,才能迎合更多人的口味。
首先便是将狄仁杰、包拯、宋慈、海瑞等清廉刚正,善于探案破案的形象融合起来。
然后根据他们的故事拼凑成一个超级大清官。
一路惩奸除恶,杀尽贪官污吏,轻松破解对方布置的陷阱和谜题。
甚至斩了公主背信弃义,犯下十宗大罪的驸马。
最后收集了一名在朝野盘根错节的巨贪罪证。
却发现对方的指使之人,竟然就是当朝昏君。
怒而在朝堂之上公布罪证,抬棺痛骂昏君。
最终被昏君打入天牢,马上要问罪处斩。
随后朝中四位皇叔王爷出马。
手持先皇御赐打王鞭、打王金锏、尚方宝剑、龙头拐杖。
可上打昏君,下打佞臣,有先斩后奏之权。
四人合力共诛暴君,将清官从牢中救出。
随后几人共同选出贤君登基,一齐匡扶社稷,使得朝野安宁,四海升平。
这种评书如果放在后世,八成会被人喷的狗血淋头。
但放在这个时代,对于那些觉得皇帝每天下地要用金扁担的百姓来说。
这种恰到好处的杂糅爽文,恰好可以满足他们的需求。
甚至对于读过书的文化人,这些故事也充斥着极大的吸引力。
哪个读书人没向往过当一个千古留名的贤相?
悲情戏和爽文都有了,徐风最后又添了几个鬼故事短篇。
把聊斋里面几个经典故事都搬了出来。
除了描写痴男怨女,鬼怪精灵的故事之外。
深层的统一宗旨,还是在描述贪官污吏败坏世道,世家豪强仗势欺人的核心思想。
将这些故事交给匠人印刷。
除了由说书先生四处说书之外,还能额外印制成册,高价卖给那些深闺小姐,聊以解闷。
毕竟这些王侯将相,才子佳人的戏码,始终是人们喜闻乐道的故事。
…………
“荆州又开战了。”
诸葛亮正处理着政务,突然瞧到了一封有关荆州的情报。
东吴以周瑜为主将,程普为副将,全力攻打江夏。
而刘表因为病重,无法处理政务,派兵支援。
而蔡瑁等人则是有意坐山观虎斗,让江夏的黄祖和东吴拼个两败俱伤。
所以当时蔡瑁兵败,才没有机会第一时间集结大军回来复仇。
当年孙坚曾被黄祖手下暗箭射杀,导致两家结下死仇。
自孙策于江东建立基业,双方便从未停火,一年三小战,三年一大战。
各自都折损了不少兵力,也各有将领在战役中丧生。
例如凌统之父凌操,就被甘宁所射杀。
不过虽然后世对于黄祖的评价不怎么好,多有恶评。
甚至将众人都不敢冒犯的名士祢衡杀害。
但不得不说,黄祖的确算得上一名枭雄。
单靠一郡之力,抵抗东吴孙策孙权两位君主长达八年之久。
可惜后来荆州内变,加上刘表有意借刀杀人,故意不全力援助。
使得黄祖最终兵败被杀,死于孙权大军之手。
如今,黄祖正和东吴大战到白热阶段。
别说是江夏百姓,就连荆州不少百姓都生怕被殃及池鱼,纷纷举家避难于宛城和新野。
恰好在这个时候,北方又闹蝗灾,无数蝗虫过境,寸草不剩。
许多饿绿了眼的百姓也只好南下逃亡。
中原所有的百姓唯一共识,便是刘备治下的百姓是最幸福的,肯定不会饿死人!
也不会压榨百姓到最后一口气,过着牛马一般的生活。
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